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    第30章 不能出现闲置劳动力 (第1/2页)

    随着领地的繁荣扩张,大量外来人口涌入领地。为了让领地内人口被高效利用,儿童被引进入学校接受教育,而青壮年劳动力则被组织起来,投入到各生产建设中去。

    值得注意的是,外来人口只有非常少老年人。首先,年,长途迁徙对老年人而言尤为艰难,龄与体力的自然衰退使得许多老年人选择留在家乡;其次,中国人很忌讳客死他乡,大部分老人往往死都会死在家中。

    丐帮的势力范围内,苏星云领地就是势力真空区。至于原因,苏星云认为,四肢健全,身体健康就去乞讨,这本来就是一种犯罪。并且身体健康的乞丐本来就是优质的劳动力,现在苏星云领地里急缺预支劳动力,他就把主意打到了丐帮身上,在城市中以城管大队为主力,在乡村中以民兵为主力,对外来行乞人口进行强制性隔离,在用毛刷和石灰水强制消毒后,同意发放衣服,然后进行强制劳动,以劳动量换取报酬。

    本来领地中已经筹建了工会代表,苏星云原本还想解释一下这些无业人口的危害,没想到领地中的代表却一致支持苏星云的政策,主要的原因是中国的传统文化一直是以勤俭持家为榜样,对于懒惰行为是深恶痛绝的,并且这些工会代表们一个比一个狠,扬言直接将乞丐抓起来,然后强制工作还不发工资,苏星云听后擦了一把冷汗,赶紧叫停了工会代表的恐怖想法,望着工会代表无辜的眼神,苏星云解释道:“虽然这些乞丐好吃懒做,但是我们把他们集中起来强制劳动后,他们就改变了,可以用劳动换取报酬了,你这样光让他们干活不给工资,这不成了囚犯了吗”工会代表尴尬的扭过头,小声嘀咕着,“我这不是想省点成本吗,免费的劳动力谁不喜欢”苏星云汗颜,果然古代人的想法都那么淳朴。。。不过一点也不憨厚。

    大部分丐帮分子全部被行政组强制组织起来,然后按照各个工厂的需要融入社会体系。但是在这个过程中也遭遇到反抗。这是个武侠世界,丐帮既然存在了这么长时间说明他有自己的反抗能力的,并且是有上级人员领导的,只不过丐帮的组织能力非常松散罢了。在收拢乞丐的过程中,也遇到了一些身手不凡的乞丐反抗。

    赵大黄牙这几天日子不好过,行政组一纸禁乞令让他成了惊弓之鸟,四处逃窜。作为丐帮的老资格,混了二十多年才混上个五代长老的头衔,加入丐帮后也练了几手功夫。现在丐帮大多扎堆在江浙的富庶之地,这些地方行乞收入较多,长老们一个个换上了衣着光鲜的衣服,他却因不善言辞被发配到了江北这穷乡僻壤。

    说来也怪,两年前这江北突然时来运转,富了起来,赵大黄牙心里相当高兴,以为能咸鱼翻身。可丐帮高层也知道这里变成了一个油水丰厚的地方,打算往这儿再派些人手。这下赵大黄牙可不干了,倔脾气一上来,愣是把江南总部的来人给教训了一顿,场面一度十分尴尬。

    随着时间流逝,去年双方关系才慢慢缓和。赵大黄牙虽然心里不情愿,但胳膊拗不过大腿,还是勉强接受了新成员的加入。不过,这江北丐帮的实权,还是牢牢掌握在他赵大黄牙手里。毕竟,江湖规矩,实力说话,赵大黄牙的拳头硬,说话就有分量。

    在商业街道上,即便是最不起眼的挑粪行当,数十人合力每年也要凑上几十文钱作为税费,虽微不足道,却也能在业内小团体中争取到一席之地,连城管都不敢轻易对他们呼来喝去。赵大黄牙摸清这背后的门道后,恍然大悟,原来是忽略了向地方上的“大佬”——进贡以求庇护。

    他以为和以前一样需要“孝敬”大佬,便直奔黄州帮收取“保护费”的地方,没想到那地儿正规得很,叫做“税务局”。赵大黄牙出手阔绰,交出的银两远超挑粪行业的“份子钱”,却惨遭拒之门外。税务局的人告诉他,乞丐群体并未直接为社会创造经济价值,因此不符合纳税人的条件,无权缴纳税款。

    赵大黄牙一听,火冒三丈:“我自愿交钱还被拒,这世道真是奇了怪了!把收保护费说得跟收税似的,黄州帮还真当自己是朝廷官府了?呸!”他一边骂骂咧咧,一边不忘向税务局门口发泄不满,吐了口唾沫。

    就在这时,三名城管不期而至,赵大黄牙深知好汉不吃眼前亏,立刻识相地撒腿就跑。

    接下来的几个月时间,赵大黄牙听到坊间传言四起,说是黄州帮打算对丐帮动手,理由直指乞丐们在城中游手好闲,妨碍了商铺的正常经营,而城管力量有限,难以面面俱到地维护秩序。

    但其实是行政机构通过多个渠道公开告示,引导公众,讨论乞丐问题的根源就是好吃懒做,为下一步的清理工作做好准备。不过丐帮内部很少有识字的人,无法看清政府的告示,毕竟若真识字,大多能找到谋生的出路,怎会沦落到乞讨为生?再者,乞丐们因惧怕城管而远离行政办公区域,导致信息闭塞,对即将到来的风波浑然不觉。

    赵大黄牙自恃丐帮威名远扬,认为苏星云不敢轻易挑衅,并且现在,即使是朝廷也不会轻易动丐帮,毕竟丐帮代表的是广大贫苦百姓的生计。然而,他忽略苏星云的铁血手段。

    苏星云的目标并非简单地消灭乞丐,而是要从根本上瓦解丐帮产生的经济基础。他依托的是工业革命带来的巨大生产力和经济变革,并且还有无数未开发的资源正等待着华夏文明的拓展。在他看来,闲置的农民,如同即时战略游戏中开局时未能有效利用的资源,是经济发展的巨大障碍。

    因此,苏星云的策略是通过经济手段,让乞丐们有机会转化为劳动力,参与到工业革命的大潮中,或是迁徙至新开发的土地,成为开拓者的一员。这样,丐帮的存在将不再基于贫困与无助,而是逐步被更加健康、有序的社会结构所取代。赵大黄牙的盲目自信,在集体的意志面前,显得尤为渺小。

    赵大黄牙发现,城管对待乞丐的方法改变了,不再仅是驱赶,而是大规模抓捕!连乡下的民团也加入了这场行动,这让他想起去年春节时,这些民团曾血腥镇压,留下深刻阴影。这次,他们的目标很明显,直指丐帮。赵大黄牙自然不甘心被抓,于是在赵大黄牙和丐帮高层的推波助澜下,关于黄州帮欲灭丐帮的谣言在乞丐间迅速蔓延,人心惶惶。

    随后,丐帮分子大量被捕,乞丐们被强制脱衣洗澡,在民兵严密监视下和棍棒指挥下,经历了一场身体的“蜕变”,污垢随着皮肤的脱落而被洗去。然后得益于机械纺织的飞速发展,大批新衣迅速供应,每位穷苦的乞丐都能换上了新的衣服。

    紧接着,丐帮分子被按年龄分流:孩童被送入军事化管理的学校,接受教育与纪律训练;成年人则加入行政组组织的集体农庄和大工厂,开始强制劳动生涯。起初,这些丐帮分子还不接受,时不时的想要逃离,被狠狠地挨了几顿收拾后,他们


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