几人当即赶过去，来到衙役所指的位置，在一棵槐树背后，发现了那只人手，这确是一只死人的手，看样子是整个人被埋在了土里，只有一只手不知道因为什么原因露了出来，细看之下，这手的指肚和指背上有很多茧子，还有一些细小的伤痕，多半是习武之人。
李少尹指挥衙役们，顺着手往下挖，不多时，便挖到了肩膀处，竟然是一具无头的尸体，断裂的脖颈处撕裂的伤口已变成了暗红带黑色，看样子死了有段时间了，伤口比较整齐，大概是被利刃之类的兵器割掉的，等衙役们把尸首全部挖出来，一具身着黑色夜行服的尸身赫然呈现在眼前，李准吩咐衙役，将尸身带回去交由仵作检验。
不多时，京兆府的仵作便得出结论，死者死于丑时末，是在毫无防备的情况下，被人用刀从背后一击毙命，刀口从背部脖颈下四寸脊椎处刺入，随后又被重物从背后撞击，脊椎折断，造成死者立时毙命，死者右臂上还有一处伤口，在手腕处往上一寸的地方，应当是被弓弩一类的兵器所伤。
至于死者失踪的头颅，仵作说从脖颈处的伤口来看，并非寻常利斧之类的粗重武器砍剁所致，而是行凶之人使用夜行刀之类的兵器将死者脖颈慢慢割断，另外还从死者右臂上发现了一处蜈蚣纹身，经仔细辨认，京兆府及羽林卫却诸人无人识得，这纹身不知是寻常纹身还是有什么指代。
此外还有一点颇令人感到诧异，死者身中剧毒，运回京兆府不多时，全身已呈现黑紫色，除伤口处，四肢及腹部都出现不同程度的大范围溃烂，散发出一种特殊的霉臭气味儿。
李准让京兆府衙役在周围几坊张贴悬赏榜文，有见过可疑人员的到府衙录口供领取赏银。
但一连过了两日，都没有一点线索，一筹莫展之际，仁宝斋的老先生来了，是卫蹬请来的。原来皇甫泰和卫蹬商量后，觉得他是个极难得的人才，和仁宝斋老先生商定，聘其担任羽林卫首席医官和仵作，尽管羽林卫并未设置此职，但二人还是以书面文书的形式约定出了一个首席的职位，按月领俸，从羽林卫军款中拨出。
老先生也欣然接受，对于他们这样的人，是很难一生甘于平淡的，恐怕埋没了自己的一身本领，愧对先祖，倘若长久的沉寂之后，能遇到一个能施展才华的机会，看似漫不经心，却一定会紧紧抓住。
老人家不愧是一流行家，不光医术高超，阅历和见识也极为丰富，略瞧上一瞧，便判断出此人是先服毒，还未毒发时，就被人用刀刺伤，接着受到致命撞击。
京兆府的衙役用一脸崇敬的表情向老先生请教此人身上的纹身来路，老人家思索了片刻，说道：“是前朝叛臣史友闻军中纹身。”
史友闻，突厥人，出身于西域龟兹国，传说其容貌丑陋，但通晓多种语言，善人事交通，应征前朝募军，参与过多次战事平叛，在前朝皇帝亲征河东节度使叛乱战役中护驾有功，为上所赏识，累积军功晋升至河北节度使，曾两次反叛前朝。
前朝灭亡后，他率军与我大皓军队多次发生战争，投降我朝后又打着恢复前朝的旗号叛乱，最后被其子所杀，其残部至今仍隐藏在各地从事反叛活动。
据老先生所说，史友闻是西突厥分裂后散落在龟兹的一支遗民中人，这支遗民当初在龟兹仅剩两百余人，族人身上皆有蜈蚣纹身。后来，史友闻带领族人通过各种不为人知的手段发展壮大，取得国王的信任，成为龟兹国的一支重要势力，随后又带领部分族人离开龟兹，招兵买马四处征战，再后来，由于战事不利，请降我朝，朝廷将他安置在甘肃一带，在他反叛朝廷后，曾令部下亲信之人皆纹此族徽于身上，立志复国，因此，此人应当是 史友闻部下无疑。
可是，他已经死了这么多年了，大皓朝也已经建立了六载，各地的反叛势力被消灭殆尽，转入地下活动的隐秘组织也大多衰微，不足以成事，难道他还有不少残部
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