内功以及华山内功的更高升级，更偏重于应用，其在内修上仍是基于全真内功，相对还算阴阳平衡，不失为道家基础的内功。
另外两门就是九阳真经和葵花宝典。
这两门内功修行起来都是进度极快，它们本身修行的经脉都是偏向阳性经脉，修行便极易阴阳失去平衡，葵花宝典采用了极为激进的自宫方法来维持阴阳的平衡，九阳真经用了一个罩门，随时漏气来维持阴阳平衡。
这两门武功本质上都属于偏门内功，修行至高处葵花宝典由于身体的残缺，很难彻底实现四品武功的圆满。
九阳真经一旦内功运用过度，便可能漏气而亡。
以前张师弟提出的乾坤袋修行大法，希望我们像前明教教主张无忌那样可以获得成功。
我们这几年来冰蚕丝和天蚕丝的数量已经积累的足够了，制造了两个试验用的可装卸乾坤袋。
但经过几次试验始终不行，我从紫霞神功转修九阳神功，由于本来功力便到了那里，很快便已大成，但漏气的毛病丝毫没有改善。
这种程度的九阳神功，一旦动用，心中始终有一个关节卡在那里，不敢尽力，表现就远不如紫霞神功。
张师弟原本的意思是希望通过乾坤袋的压缩，形成数十百个高手按摩一样的状态，来实现道家金液还丹大法中所谓的将气态的内功，转化成液态，再由液态转化为固态金丹。
这种相变来实现内功的大幅度突破。
但在实践试验中，不可能像张无忌那样，刚好在合适的时候乾坤袋爆，炸。
而之前任何时候提早打开乾坤袋，已经压缩的又会扩散到原来的状态。
压缩这一现象就只能保证在乾坤袋内练功时可以局部实现。
但这种压缩对一般练功来说有什么好处呢？之前的试验表明并不具有特别的好处。
这一次林师兄与东方师弟两人探讨，之前张师弟等曾经下过定论，由于林师兄与东方师弟身体上的残缺，他们永远也不可能在达四品圆满的基础之上，去追求三品的道途。
只能先接受四品的残缺，在三品的道途中寻找葵花向阳，补全残缺才能继续向前。
但在实际当中，林师兄与东方师弟都早早的坚定了自己的道心，从而两人都实现了自俱自足，便如同观世音菩萨一般无男相，无女相，无寿者相，无众生相，无需再去追求葵花向阳。
淤是这一次我在试验练功时便想到了，不要去追求内功的大圆满，小圆满是圆满，大圆满也是圆满。
金液还丹大法，道门几百年来也并无一个前辈能够真正的显现出来。
在感应压缩状态内气的时候其内气的量与平时不同，内气的量在细微经脉处比之以前有了七八倍的提高，很容易便感受到一些内在的细微变化，从而更容易进行操纵和掌握。
能够感应和操纵内气在细节处的变化之时，很容易便发现自己以前在修行中的不足与缺陷，从而首先可以调整，以实现小圆满。
这种感应需要精神高度的集中去体会，自然而然的，以前自身心灵上一些小处，阴暗与缺陷便被这种精神高度集中所抛弃。
反过来促成了精神修为的四品圆满，便如张师弟所描述的剑心通明的状态。
明悟了这一点，那么气宗和剑宗的所有争斗，到了这里都可以结束了。
修炼气宗想要四品圆满，需要心性通达，修炼剑宗想要四品圆满，需要剑心通明，他们在本质上都是一回事，心与气和，神与意合。
至此我才解开了心中的最后一点桎梏，剑宗和气宗的争斗。
自以为已经超越了先祖的成就，放下了内在与外在之间的隔阂与掩饰，从而达成内外神意的圆满。
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