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    第九章 出兵西域裂肝胆 (第1/2页)

    老去风光不属身,黄金莫惜买青春。白头纵作花园主,醉折花枝是别人。

    钦察汗国,一般称为金帐汗国,又称克普恰克汗国、术赤兀鲁思,是大蒙古国的四大汗国之一,由1243年成吉思汗长子术赤的次子拔都结束西征后建立的东起也儿的石河(额尔齐斯河),西到斡罗思,南起巴尔喀什湖、里海、黑海,北到北极圈附近的辽阔广大的钦察汗国。

    钦察汗国境内居民成分复杂,社会发展水平不一。就在此时的钦察汗国,钦察汗国拔都系主要分支被新兴起的白帐汗国所取代,罗刹人也开始谋划钦察汗国的土地,逐渐开始崛起,现如今蒙古人在中东欧、西北亚逐渐失去了控制力。

    钦察汗国内部又出现了新的争端,万户们互不协调,各自为政,汗庭权力日渐削弱。

    现任钦察汗国的大汗是月即伯汗,此时虽然出现了白帐汗国、蓝帐汗国,花剌子模也有复起的势头,不过月即伯汗在位时期是钦察汗国最鼎盛的时候,就因为鼎盛所以国内出现了分裂,也算是延续了蒙古帝国的传统了。

    钦察汗国迁都别儿哥萨莱城(今俄罗斯伏尔加格勒附近)距离莫斯科不远,与伊利汗国、埃及等国通好,对外贸易兴隆。伊斯教在伏尔加河下游广泛传播,推广诸钦察汗都信奉伊斯教。

    信奉伊斯教,这正好给了帖木儿西征的理由——不信奉大元国教,背叛大元。

    白帐汗是叫脱脱迷失,给在和林的帖木儿来信,说愿意归附大元,帮助大元覆灭金帐汗国,花剌子模、克里木、保加尔等地方也是纷纷独立出去,控弦之士足有二十余万,和金帐汗国分庭抗礼,同时也对大元阳奉阴违。

    帖木儿在大帐之中看着各方的报邸,怯薛军的士卒不停的拿着书信纸张交给帖木儿,这时候吉沉汉文走了进来,躬身施礼,道:“元帅,北庭十万大军已经整合完毕,在帐外。”

    帖木儿已经来到和林快七个月了,一直都没有打仗,一直在让军队适应当地的环境和等漠北的军队集结,这十万都是从各个部落当中抽调出来的,济南王、广宁王、齐王、辽王的兵马都交了出来,马匹自带,弓箭自带,北庭负责发方箭簇和粮食。

    现如今和林改名为北庭都元帅府,私下还是叫和林的,本来这个名字要设置在别失八里前线,但是帖木儿觉得,这样不好控制后勤,还有就是怕金帐汗国偷袭。

    帖木儿一出帐外就看到乌秧乌秧的十万散兵,这还是操练过三个月时间的,不过没事,这些人只是用来做辅兵的,主力并不是他们。

    帖木儿对着他们说道:“大元朝廷召集你等,活着人人赏金,死了子孙封爵,你们怕死么?”

    对方这种散兵,就得诱之以利,活着当然为了钱,死了当然得朦蒑子孙。

    “不怕,不怕!”

    然后帖木儿对着吉臣汉文说道:“准备西征吧,都是好儿郎啊。”

    帖木儿恶狠狠的看着西方,这个让他背上战败污点的地方,所谓的察合台汗国,所谓大元的忠实附庸,哼,都是狗屁。

    同时间大都也知道了,扩廓帖木儿的做法,和政策,威慑漠北,设立北庭元帅府,准备西征,对外宣称是,察合台身为大元附庸,不信奉国教,还背叛大元传统信奉西方教,虽然有异议,但是朝堂之上所谓的儒家还是比较少的,虽然朝堂之上没有人不读儒家典籍,却没有人会将其奉为官学,宋朝的例子就摆在前面,岂会学之,不过朝野上下都把儒学用于朝堂之外,而不是朝堂之内。

    元朝的等级划分是官、吏、僧、道、医、工、匠、娼、儒、丐,儒家只比乞丐高一点而已,但并不影响蒙古人爱好儒学,元末也开始科举中要求用儒学,至于之后的明朝,又把摔的稀碎的儒学又捡了起来。

    此时中原大地算是一片安宁,不过有消息传来说昆仑派的俩个弟子被


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