真正的数目，希望能解除我的疑惑，还不足以进行深入的论述。但我希望先生能详尽地表达自己的看法和意见，让我理解其中的含义，请将这些藏在金匮中，我不敢再让它们泄露出去。
岐伯再次叩头后起身说：我来为你详细说明吧。背部与心胸互相牵引而疼痛，治疗时应取天突穴、第十椎以及上脘穴儿上脘穴就是胃脘，下脘穴就是关元。背部和胸部的邪气与阴阳左右相关。像这样的病，前后疼痛滞涩，胸胁疼痛而呼吸不畅、不能平卧，上气喘息、偏侧疼痛，脉象满起，斜出于尻脉，联络胸胁，贯穿膈膜，向上到达肩部，加上天突穴，斜向下到达肩部，交会于第十椎下。五脏的俞穴有五十个，六腑的俞穴有七十二个，热病的俞穴有五十九个，水病的俞穴有五十七个，头上有五行，每行有五个穴，五五共有二十五个穴，面部中央两旁各有五个穴，总共十个穴，大椎两旁各有一个穴，总共两个穴，瞳子髎、浮白各有两个穴，两颧骨下各有一个穴，犊鼻有两个穴，耳中多所闻有两个穴，眉本有两个穴，完骨有两个穴，头顶中央有一个穴，枕骨有两个穴，上关有两个穴，大迎有两个穴，下关有两个穴，天柱有两个穴，巨虚上下廉有四个穴，曲牙有两个穴，天突有一个穴，天府有两个穴，天牖有两个穴，扶突有两个穴，天窗有两个穴，肩解有两个穴，关元有一个穴，委阳有两个穴，肩贞有一个穴，喑门有一个穴，齐有一个穴，胸俞有十二个穴，背俞有两个穴，膺俞有十二个穴，分肉之间有两个穴，踝上有两个横穴，阴阳跷脉有四个穴，水病的俞穴在各个分肉之间，热病的俞穴在气穴，寒热病的俞穴在两骸厌中各有一个穴，大禁有二十五个，在天府下五寸处，总共有三百六十五个穴，这就是针刺的所经之处。
黄帝说：我已经知道了气穴的位置和针刺的处所，还想听听孙络和溪谷是否也有相应的关系呢？
岐伯说：孙络的三百六十五个会合处，也与一年的天数相应，用来溢泄邪气，通行营卫。如果营卫稽留，卫气散失，营血满溢，就会导致气血衰竭，凝结而发热，在内则出现少气。要迅速用泻法，以通行营卫，见到邪气就泻，不必问其会合之处。
黄帝说：好。
黄帝又问：想听你讲讲溪谷的会合之处。t
岐伯说：肌肉的大会合处称为谷，肌肉的小会合处称为溪，肌肉分间的会合处，就是溪谷的会合处，用来通行营卫，会合大气。如果邪气满溢，气血壅塞，就会导致脉象发热，肌肉败坏，营卫不能运行，必将形成脓肿，向内销蚀骨髓，向外破溃大的关节，停留在骨节之间，必将导致败坏。如果寒邪积聚停留，营卫不能安居，就会出现肌肉卷曲，筋骨拘挛，肋肘不能伸展，在内形成骨痹，在外表现为麻木不仁，这叫做不足之症，是大寒停留在溪谷所致。溪谷的三百六十五个会合处，也与一年的天数相应。那些小的痹症和邪气的泛滥，沿着经脉往来，用微针所能触及的，与一般的方法相同。
黄帝于是让左右的人退下，然后起身再拜说：今天你让我茅塞顿开，解除了疑惑，我要把这些藏在金匮中，不敢再让它们泄露出去，我要把它们藏在金兰之室，题名为“气穴所在”。
岐伯说：孙络中别出的经脉，如果血盛而应当泻的，也有三百六十五条脉，并注入络脉，再传注到十二络脉中，并非只有十四络脉，在内部能够泻出邪气的有十条经脉。
二、
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