的祖父，我们这里叫老爹，他姓朱，就称为朱公，讳，就指他的名字叫悦为，王氏就是我的老婆婆，因为她姓王，就称为王氏。”
春霞说：“她没有名字吗？没有大名总该有个小娃儿时候的名字吧，如果一个朱家铺村里有几个姓王的媳妇，那不都叫王氏吗？后人怎么知道她是谁呢？”长坤说：“这是古时候的在正规场合称婆娘的方式啊，我怎么知道为什么要这样称呼呢？”
春霞就很气愤地说：“看来这个破四旧确实破的好，在我们家里这个称呼行不通？”
“为什么就行不通呢？”长坤就反问。
“你想啊，一个婆娘在你家里，生儿育女，七灾八难，拼死拼活的，最后死了连个名字都没有留下，那后人去祭奠谁呢？即使她能享受后人祭奠，也是跟在死男人的后面，吃点剩饭，喝点残烫。我不干！”
长坤的姆妈见春霞和长坤杠上了，就出来解围说：“春霞呀，这也怪不得哪个人，这是几百年留下来的，谁能说个‘不’字呢？”
春霞一听火气就更大了：“您也是女人，我这不是为我们女人争口气吗？您都认为这样很合理的话，那上面带领我们破四旧就是瞎破了，在我们女人心中都没有什么变化，那还破什么四旧呢！”
长坤被春霞几句话说得哑口无言，最后春霞就说：“如果在我们家里不把这个牌位重写的话，我就不答应。”长坤听了就为难了，心想：祖宗的牌位不是我们一家说怎么写就怎么写的，现在理是这个理，但是这个祖传的做法谁能说变就变呢？就是主席也只是说“妇女能顶半边天”，但是也没有说给死去的婆娘单独写个牌位啊？长坤知道春霞在家里是个很难服侍的婆娘，就对她说：“你也不要跟我说理，我们一起到列文先生那里去问问，你说好不好？”
春霞听了就直接说：“有什么值得问列文先生的，我们家里的事还要别人做主吗？你就是主啊，你就是家里的老板啊！别人家里怎么写，我不管，我们家里必须要改写。你连这个主都不能做，我跟过这日子还有什么盼头呢？最后就是死了写个‘徐氏’呗！你姆妈死了就是在你的爹爹后面填写一个‘李氏’完事。是不是这样？我们女人在你家里就像小猫小狗一样哦——”说着说着春霞竟然悲伤地哭起来了。
长坤看到这个样子，也真是左右为难，因为家里姆妈是女人，春霞是女人，这是在新社会，是在破四旧的时候，哪个敢说这个祖宗牌位是合理合法的呢？
最后他就把心一横，说：“那就依你的，我们把娃儿们叫来，当面说清楚，我们的祖宗牌位领回来，上面写的祖辈是谁，父辈是谁，让娃儿们都知道，然后我们再用一个本子，把他们写下来，祖辈老爹爹叫什么，老婆婆叫什么，父辈爹爹叫什么，姆妈叫什么，都一一写上好吗？”
春霞反问道：“那写完了，这些牌位怎么办？就不改写了？”长坤想都没想，说：“牌位用刀劈了，放到灶里面烧了，你说行不行？”长坤再看看自己的姆妈，意思是也向她征求意见。姆妈想了想说：“也就只能这样吧。”
谁知一个破四旧的活动，却一点点像无形的水滴一样，在慢慢的、一点一点的渗入到地下，渗入进人心中去呐。
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