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    第33章 山外有山 (第2/2页)

过目难忘。他手握红枣木的鼓杆,摇动着水牛皮面式的货郎鼓,挑着担子走街串巷。担子一头装着针头线脑、花红梨枣、米花糖茶、野核桃;另一头装着女孩发夹、头绳儿、胭脂水粉、红丝绸。货郎鼓‘嘭嘭,嘭嘭嘭’的声音响彻了小山村的每一个角落。女孩一听到这声音,便迫不及待地追了出来。她看上了货郎担子里的那一条条红丝绸,愿意用自己亲手绣得精美绝伦的牡丹花样的鞋底来交换红丝绸。年轻货郎欣然同意,将红丝绸换给了她。女孩第一次满心欢喜地捧着红丝绸,欢快地跑回了家。”巫婆婆看向一直专心聆听故事的风晨曦和麦芽糖,接着往下讲述。

    “日复一日,年复一年,小山村里只要响起‘嘭嘭,嘭嘭嘭’的货郎鼓声,女孩必定会在第一时间跑出来,拿着绣有牡丹花样式的鞋底来换货郎的红丝绸。一来二去,终于有一天,充满好奇的年轻货郎,询问女孩为何每次都坚持要用绣牡丹花样式的鞋底来换自己的红丝绸。女孩没有回答,反而反问年轻货郎,山外到底是个怎样的世界?年轻货郎兴致勃勃地向女孩描绘了山外的景象,那是自由自在的梦想之地,有无垠的草原、宽阔的大海、层叠的高山、形形色色的人群,还有皎洁的明月和朗朗乾坤。”巫婆婆看向风晨曦与麦芽糖,继续娓娓道来。

    “总之,山外的一切美好,货郎都不厌其烦地为女孩讲述了一遍又一遍。直到货郎讲得口干舌燥,疲惫不堪,女孩依旧静静地等待货郎休息够了,再继续为她讲述。”

    巫婆婆又停了下来,风晨曦与麦芽糖焦急地催促着婆婆:“后来呢?女孩子怎么样了?”“婆婆,快继续讲下去呀!”

    巫婆婆陷入了深深的沉思之中,许久之后,终于再次开口:“终于,有一天,老妈妈发现女儿不见了。她找遍了女儿以往去过的所有地方,却始终没有找到女儿的身影。后来,她从村里人的口中得知,自己的女儿跟着年轻的货郎,走出了大山,离开了小山村。老妈妈一夜之间仿佛苍老了许多,她独自一人安静地在小山村住着,痴痴地等待女儿归来。一年又一年过去了,最终,她也没有再看到女儿回到小山村,小山村也再也没有来过那个年轻的货郎。最后,老妈妈一个人,也毅然走出了小山村。”

    “山外到底会有什么?老妈妈走出山外,依旧看到了连绵不绝的大山。那女孩走出了山外,又看到了什么呢?难道她看不到山外有山吗?”巫婆婆似在自言自语,又似在讲给风晨曦二人听。

    “爱而不得,放而不舍,求而不能,失之不甘,此乃执念。佛经读了千百遍,但佛却没有告诉我老太婆,‘放下’二字究竟该如何落笔。人生本就是一个不断得到与失去的过程,我们没有永恒的生命,也没有不老的青春。时间一到,该衰老的会衰老,该离开的会离开,我们终究不过是时间的匆匆过客。既为过客,又何必执着。然而,所有人似乎都长了两颗心,一颗是贪心,一颗是不甘心。你们说,是不是这样?所以,丫头,倘若你要问我怎样才能放下心结,我不知道该如何确切地回答你。但是,我要告诫你,去倾听自己内心的声音吧。就如同:春听风声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声,白昼听棋声,月下听萧声,山中听松风声,水静听欸乃声;去江湖中走走看看吧,去领略壮阔昂扬、壮杯激烈,去观赏长河落日圆、大漠孤烟直,去欣赏丹青水墨、杏花飘香的江南,去踏足白雪皑皑的塞北边疆,去感受芸芸众生,去探索江湖大千世界,去寻回最真实的自己。”

    菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。


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