洛阳学宫。
作为学宫祭酒，礼部的官员，魏骁虽然来了洛阳还不到一年，却也要去参加祭天仪式。
于是等到他第二天一到学宫，就被学宫中人团团围住，年轻年长的都看着他，没说话，但意思都表达的很明显：祭酒，祭天的事，说说呗。
魏骁坐回自己的桌上，眼睛一扫，很整齐，他都不需要再整理了。
他问众人：“你们这是想知道什么？”
一个年轻人眼巴巴问道：“坊间传闻，天子以剑祭天，得天大喜，当时天上紫光缭绕、瑞气笼罩，百鸟齐鸣……”
“没有的事，不可听信坊间传言。”魏骁纠正道，“是金光阵阵，陛下所在的祭坛更是金光一片。后面天山彩云缭绕，没有百鸟齐鸣，陛下上了车以后晴光小雨。”
别的他们没看见，但是天子车驾经过之处，那个大晴天和微微细雨他们都有感受到。
学宫众人很是感慨。
自从来了洛阳，每年天子祭天都能有不一样的新花样，一开始他们还是不信的，后面发现这由不得他们不信。
溧阳学派的一个弟子有点纠结：“可是听闻陛下改了祭天大礼……”
魏骁拿着前天在宣政殿听到的东西现学现卖：“我大晋的祭天定了也没有十几年，这如何改不得？”
该弟子：“……”
这能一样吗，大晋的祭天大典就算也是新的，那也是跟着周礼的祭祀仪式改过来的，就是规格弄得更大了些，礼仪更繁琐了些。
现在天子弄的，那是礼、乐、舞全改了，全改了啊！
魏骁：“祭天一事，不是我等能掺和的，按天子的意思来就好。”
他之前也不是什么无神论者，但是亲自在宣政殿见过天子和天沟通，又见证了祭天现场上天对祭天仪式的满意，现在的魏骁，已经和从前的魏骁不一样了。
和朝诸公一样，对当今天子地位的合法性，魏骁也觉得没有比他再合适的了，并且他也很激动，自己遇上的皇帝是个真正的天子。
在这样一个有天意加持的圣贤之君麾下，他感觉做什么都更有动力了。
不止如此，自从看了昨日天子的祭天之剑，他回去之后也有不少感悟，关于天地人的想法也有了新的念头。
只是目前他还有很多事情要做，那些关于人生、天地的感悟，只能等到他未来有时间了再整理出来。
想到这里，魏骁从随身公文袋里掏出一沓资料出来，把资料分给几位大贤，又让人推出大黑板，拿上粉笔开始开会。
“诸位，你们手里的，未来我大晋孩童的启蒙教材，至少要把这些东西都学会了，日后才能来考洛阳学宫。”
当然，听说陛下还有数学课科学的教材，只是这个是陛下主编，没必要现在就拿过来给洛阳学宫这些人来看。
一听魏骁这话，大贤们俱是眼神一紧，第一个拿到教材的人赶紧翻开看了起来。
习字、断句，基础的诗书礼易，嗯，却还是很适合做孩童的启蒙教材。嗯？怎么还有我们学派的一些东西，怎么那个谁谁谁说过的话都有，等等，这人已经被开除我们学派，他的东西怎么能也放上来？
一个贤者站了起来：“魏祭酒，这启蒙教材编的很好，合适孩子来学，只是里面有些内容，怕是不太合适。”
又有一个贤者也站了起来，“为何里面会有禽兽之人的文章？”
再一个贤者站起来怒视：“我也想知道，里面为何会有小人之言。我大晋孩童，岂能学那些东西！”
学宫不少人都站了出来。
有人为自己学派大贤之言能进入课本而高兴，但觉得东西可以不止这一个，或者换一个；有学派内部纠纷，关于某个观点或者某个人一直就有争议，认为不合适放进去的；也有对家互相看不爽的。
除了曹佩和他的弟子。
毕竟他们也参与了编撰，里面到底放进去什么东西也是经过他们眼的。
至于现在这些人的争执，到底有没有他们插手，那就只有他们自己知道了。
魏骁一直等他们把自己的要求都说完，把装满水的保温杯从公文袋里掏出来，用力放在桌上。
“说完了吗？我知道你们可能会对这些教材里的东西有些意见，不过这份教材我前日已经送去宣政殿给陛下看过，陛下同意了，明年开始就会在长安和洛阳开幼儿官学，教授这些东西。”
刚才一个个气愤不已，争执不休的众人：你早说陛下已经定了啊！
天子都已经定了，那是没有什么好说的了，可一想到自己学派的东西要和那些讨人厌家伙的内容在一本书上，这就抓心挠肝似的难受。
魏骁拿起粉笔，把陛下上次和他讲的标点符号都写上，再默了一篇短文，把符号都加上，把每个符号怎么用都和在场众人讲了一遍，最后才来切入正题。
“这些标点符号，也是陛下要求小学必学的内容。诗书礼易怎么断句，我都已经有了章程，只是你们各自学派先贤的内容，这标点怎么用，你们自己来分吧。”
一听这话，包括曹佩在内的诸位贤者都是眉头一皱，接着沉思，再是反应过来什么，眼神一亮。
一看黑板上标点符号的使用，就能知道它的具体作用。
这可不止是让他们把自己学派在教材上的内容做个标点，而是让他们跟着把自己学派内容都上标点。
显然，不同学派内部的事魏骁无意插手，把这事又丢给了他们。
“这教材你们拿去。每个学派的内容自己回去商议，编诸国字典的工作先暂停，三天都标好给我再继续。”
说完，魏骁就拿起自己桌上其他资料，摊开来翻阅，不再理会这些学派内的事了。
给了三天时间让他们慢慢管事，足够了。
得到这个任务，本来平时都聚在一起办公的洛阳学宫瞬间做出区分，不同学派之人都聚在了自己的老师边上。
而非学派通过招贤令进来学宫的士人，要么独处，要么也各自聚在一起，要么是已经拜了师也进了学派里商议。
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