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    第15章 镇元五庄观和老头的说辞 (第1/2页)

    既然心中有了答案。

    那接下来就是锻炼身体,以期最大限度的满足更高的阈值!

    徐行心中还是有所逼数的。

    修仙什么的,离自己太过遥远。

    哪怕是在现有基础上做到极致,已经是件非常了不起的事情了!

    我镇元形意太极拳未尝不可名满天下?!

    一时之间,徐行貌似找到了丢失已久的宗门骄傲。

    … …

    当然,炼体绝不仅仅只是打熬气力。

    拳经有云:

    “练劲不练力,劲力打拙力。”

    凡能举重、提拉重物而不能运力达于四肢者。

    武术称之为有“力”,但叫它死力、拙力。

    这就相当于健身房的大肌霸,绝对比一般的搏击运动员有劲儿。

    可他们却无法把练出来的气力运用到拳脚上。

    这种死力上了擂台大概率是挨锤的货。

    镇元形意太极拳存在的意义,就是告诉徐行如何正确的往拳头上发力。

    当然。

    小时候别人嘲笑他没爸没妈,更有甚者背后诋毁他是老头的野种。

    因为这个事儿他没少和别人打架。

    不过基于敌众我寡和反应速度,基本输多赢少。

    要说镇元形意太极拳有没有效果?

    大体是有的。

    他一拳下去能把那些人捶的嗷嗷叫,想来应该是比一般的王八拳更有效。

    但问题是拳谱上翻来覆去也就那几招,也没啥防守招式啊?

    老头又是个不靠谱的,更不可能指点他什么。

    挨的打多了,自然是对本门拳法嗤之以鼻了。

    后面长大以后。

    能打的架少了,自然拳脚功夫也就落下了。

    如果不是搁道教学院里面练过一阵子太极,而这二者之间多有相通之处。

    或许这点底子都忘记了。

    … …

    “不过现在捡起来也不晚!”

    镇元形意太极拳,比起三丰祖师所创的太极十三式还要简单。

    徐行在学院中练的正是太极十三式。

    所谓太极十三势,是由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等攻防意识较强的十三组动作组成。

    而镇元形意太极拳,一共就只有八式。

    对比下来,似乎只有攻而没有防。

    现在想想,或许有可能太极十三式正是在这基础之上增加攻守平衡改良而来?

    “我在想什么呢?”

    徐行不由觉得自己这个想法有些可笑。

    人武当大派怎么可能和自己这么个名不见经传的门派扯上关系?

    “咦?!”

    突然想到那颗种子,徐行脑海中一震:

    “如果以这个来论的话,我镇元五庄观比那武当派差哪儿了?!”

    又想起自家宗门那夸张到近乎搞笑的道统,貌似也不是没有这种可能?!

    如果自己身上没有发生这么玄妙的事情。

    那宗门道统什么的,自然是当个玩笑话说说罢了。

    可丹田中的气感却是真实存在的,这由不得徐行不信了!

    哪怕是不提那什么三千年道统。

    就以西游记里的故事线,镇元子接待唐三藏一行人怎么的都是发生在唐朝时候的故事吧?

    贞观年间活跃的着名道士有哪些?

    袁天罡李淳风?

    最多再加一位孙思邈。

    那个时候别说三丰祖师了,扶摇子陈抟、纯阳子吕祖吕洞宾都还没出生呢!

    真要论起太极拳的渊源。

    武当派还真不一定比的过自己镇元派!

    … …

    瞧瞧!

    徐行这会儿已经以镇元派自居了。

    以前关于宗门的起源他不是没有与老头争论过。

    老头除了坚持之前


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