化劲境，以心力启动人体的第二套系统，通过呼吸储备力量于皮肉筋骨之间。
李浩轩把这种提供大量动力的气叫“元气”。
要把气留下来，就要用到人体穴位。
在他设想下，这可不一定是下丹田穴，或气海穴。
虽然他现在没见过什么内功秘籍，但他体内有一股小李飞刀奖励的内力。
这股内力就藏在固定脉络穴位之中。
利用系统发动技能，就能调动这股内力。
第二天又无中生有回来。
这条脉络，可没有通到下丹田穴和气海。
下丹田穴，默认丹田，位置在脐下3寸处。
气海穴也位于下腹部，前正中线上，当脐中下 1.5 寸处。
两者位置这么接近，在中医理论中都与人体的元气密切相关。
气海穴如同人体元气之海洋，有培补元气、益肾固精、补益回阳等作用。
丹田也被视为人体元气汇聚之处。
在中医的一些疗法中，刺激气海穴和丹田，可能会起到类似的调理身体、激发元气的效果。
可系统无中生有的内力，给了他一个新方向。
何不把720个穴位，都塞满元气？
就像小李飞刀这股内力一样，直接发动，连运气的功夫都省了。
还更为迅速，更为强大。
可他现在没有呼吸吐纳与气功修炼的方法。
也就没办法将气息存储与转化。
不过他有一个大胆的猜想，
人在呼吸时，将多余的“气”存储在丹田，
经过不断的修炼和积累，这些“气”逐渐转化为“元气”。
就如同他暗劲时期身体，把摄取过多的热量，保存在皮肉筋骨之间。
化劲期元气的产生与之类似，是身体对能量的一种储存和转化方式。
他估摸着所谓内功修炼，就是通过特定的呼吸节奏和方法，
调节身体内部的气息流动，
使气息在体内循环运行，进而产生并增强内压力。
所以就叫内力。
而李浩轩把没有内压力的气息，叫元气。
他认为人体有奇经八脉和十二正经等经络系统，这些经络是内力运行的通道。
通过呼吸吐纳等修炼方法，
使气息在经脉中顺畅地流动，不断滋养和强化经脉，
从而使内力能够在经脉中循环往复，逐渐积累和增强。
当经脉完全贯通时，内力的运行会更加顺畅，产生的内力也会更加强大。
而李浩轩少了这种修炼方法，贸然动用心力，往穴位灌输元气，
唯一的结果就是经脉崩坏，闹个终身残疾的下场。
或许这就是那些内功高手，把气取存在气海穴和下丹田的原因。
就拿呼吸来说，一个动用腹部深呼吸之后，是不能完全把腹部的空气运出去的。
李浩轩用逆呼吸和心之力，在下丹田处存了不少元气，
好玩的是，丹田满了后，溢出元气，又跑到气海穴上面去了。
他现在主打一个，顺其自然，没有强行压缩元气于下丹田，成为气丹从而产生内力。
因为有一定的风险，会爆体而亡。
但让元气自己找出路，看它能走到哪里去，是不是会把720个穴位都充满元气。
充满元气后，会发生些什么？
他很期待。
也很期待这元气，找到小李飞刀内气运行的那条脉络上去。
看看会产生什么样的化学反应。
没有修炼方法，就让元气自由活动。
没有使用方法，就创造元气，与小李飞刀内力偶遇的环境和条件。
也不是说完全没有修炼方法，从丹田元气满溢而出的时候，李浩轩就按照冲浪时，
势能转动能，动能转势能的正循环规律，周而复始的观想元气，助元气乘风破浪，加快它贯通和拓宽经脉的速度。
这番思考下，没让他悟出内力
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