杂因素。（在此就不再一一赘述！）
唐代的密宗实际上是根据释迦牟尼时期对白象地区国情的适应而改良的大乘佛教派别。后来，随着佛经东传至东土，玄奘等高僧对当时的白象佛文化进行了深入解读，并在此基础上发展出了独特的佛法。然而，如今的藏区佛国密宗却逐渐偏离了原本的教义，走上了一条截然不同的道路。
高铁意识到，这种变化并非偶然。在历史的长河中，宗教信仰往往受到社会环境和时代背景的影响。随着时间的推移，一些教派可能会因为各种原因发生改变，甚至走向极端。
而藏区现在的密宗则是在现代佛国文化的入侵下，完全取代了当初的藏传佛教的意思，他们将这种完全的取代称之为‘三转法轮’。
其实最早的三转法轮是释迦牟尼佛的初中后三转，不过因为梵天佛国是高于释迦牟尼佛的，所以强行取代了释迦牟尼佛的三转法轮，成为现如今的梵天佛国的三转法轮。
其中：一转祛疾病痛苦以及法身，也就是祛除肉体凡胎的限制，为进入西方极乐净土世界做净身的准备；
二转光明如意佛，也就是成就金刚罗汉菩萨等佛身，可以达到如意之境；
三转佛国无上净土极乐世界，正式进入佛国极乐世界之中，最终，成就无上的佛果果位。
大体上就是这样的三转法轮，其实就是将人化作行尸走肉，剥夺灵魂，然后在重塑金身，让灵魂进入所谓的极乐世界，成为支撑佛国的一份养料。
在佛国的眼中，这就是渡人成佛的过程。也是“度化”的一类基本行为，便是让人们放下一切，皈依我佛的意思。
然而，由于立场的差异，看待问题的方式和角度也会截然不同。
在这个过程中，有许多环节至今仍然令人们感到困惑不解，尤其是佛国那套独特的体系如何实现有效运转的问题，更是当前亟待解决的关键所在。
尽管人类已经取得了显着的科技进步，但要深入探究佛国的奥秘，仍然面临着巨大的挑战。
单就“灵肉分离”这一概念而言，目前尚未找到任何蛛丝马迹，更别提深入理解和解释了。
这显然超出了普通科学的范畴，涉及到了灵魂的层面，对于那些坚守了数百年唯物主义思想的人们和科学家来说，这无疑是一个短期内难以攻克的难题。
要想真正揭开佛国背后的神秘面纱，确实困难重重啊！
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然而，佛国并没有考虑那么多，毕竟藏区的这些密宗一直都是由他们控制和支持的。所以，他们继续沿用着那套一贯的程序。简单而直接，毫不掩饰地表现出他们对所有人都一视同仁，没有丝毫区别对待的意思。
当然，佛国还是有做出一些细微的区分的。如果你真心信仰他们，就会得到另一种特殊的待遇——佛光普照。这种方式与其他人不同，它允许信徒们肉身成佛，并保留自己的意识。但无论如何，他们依然需要经历佛光普照这个关键环节。
对于那些选择肉身成佛的人来说，虽然他们能保持自己的意识，但最终的结果仍然是将肉身投入到后续的开拓佛土的战争中。而对于那些选择灵魂成佛的人来说，他们的肉身也同样会在佛光普照后，被用于这场宏大的战争之中。
这之间的区别也就不言而喻了，一种是职业打工人，一种是职业打工机器人。
佛国在完成南亚次大陆的佛域之后，就已经毫不掩饰自己的行为了。
可能因为万佛星域就是执行的这套标准，所以对于他们来讲，一切都是那么的顺其自然，并没有感觉任何的不妥之处，反而是我们影响了他们的佛土开拓计划，阻挠了他们的救苦救难！
就目前来看，对于万佛星域的理解感觉上就像是一个庞大的机器，有条不紊地运转着。在这里，每个人都被赋予了特定的角色和任务，无论是肉身成佛的信徒，还是灵魂成佛的奉献者，都成为了这台机器中的一颗螺丝钉。
他们的存在只为了一个目标——开拓佛土，并且打着拯救世间苦难的口号和旗帜！
正所谓：师出有名！
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