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    第107章 南北孔的来历 (第1/2页)

    【剃发易服这一强制政策的推行,遭到了全国各地极大的反抗声,一时间暴动四起,而面对手无寸铁的百姓,清廷统治者的手段也是十分的狠决:屠杀。

    一座又一座的汉人城镇被血屠殆尽,著名的扬州十日、嘉定三屠等血案更是让曾经名满天下的繁荣大城多少年都没有人气生机。

    不同于蒙古族这样的出身草原的世界征服者的游牧民族一样,女真人出身于东北苦寒之地,是渔猎民族。

    人口稀少,武备松弛,在到处比烂的明末“侥幸”得到了天下,自然是为了巩固自己的统治,无所不用其极。

    改史、屠城、易风、满化等各种极端政策层出不穷。

    您觉得,在这个时候,身为天下读书人表率的孔家,儒教圣人苗裔的孔门会如何做呢?】

    天幕恰好的断尾提问,让天幕前的各朝古人都在这个停顿期不由得顺势也进行了思考。

    “孔丘是孔丘,儒家是儒家,与孔氏何关?这后世的皇帝未免太无能了些吧?”刘彻对此嗤之以鼻,在他看来,朕用的是儒家,又不是你们孔家,儒家是孔氏一家之学说吗?

    难道用了儒家就要提高孔家?

    “背国背民无耻之辈,是当可诛!”对于孙之獬的这个行为,刘彻更是毫不客气地评价道。

    “小民族不知天朝大国之富饶,竟然用这种卑劣计策屠戮我后世子孙,更可恨也!”

    大唐

    “为了巩固其统治,这些异族居然对我汉民如此残暴至极!”李世民拧着眉头,痛心道。

    杜如晦哀叹一声,与后世相隔这么久,他们也只能干看着,徒增奈何啊!

    “难道我汉民都没人反抗吗?”

    怎么会没人反抗呢?只是手无寸铁没有接受过专业训练的平民,在那个比烂的年代,战斗力就算再差,人家也是职业军队,怎么可能打得过呢?

    明末党争剧烈,哪怕到了亡国之际,也充斥着派系敌我党争。

    到了南方后,呵呵,大家懂得都懂。

    “可叹!朕只能眼睁睁的看着后人受罪,无能为力耳!这清廷的统治手段,只为一家一姓之故,如何能国家盛强、百姓康乐?怪不得那清朝被后人如此唾骂,以至于我华夏后来沦丧低谷。”李世民动情的唾面哀道。

    众臣出于陛下的情绪,无不从之。

    “女真人也配与我长生天眷顾的大蒙古族相提并论?”想到了那群聚集在辽东,扎着难看的死老鼠辫子的渔猎小民,成吉思汗霸气的脸庞上尽显不屑之情。

    “蒙古族,世界的征服者!哈哈哈哈,这个称号我很喜欢!”

    “笑死!我大明弃之不用的一个废物也能在这大清当成个宝贝?就这种货色也能入朝堂?”朱元璋不掩饰其态度,唾骂道:

    “建州人真是没有见过世面的样子!”

    “如此对我大明上下残暴至极,这下天下民心总该向我了吧?”崇祯年间,朱由检自语道。

    【衍圣公呢,在送完初进表后的第二年又为以多尔衮为首的清廷送上了一份大礼。

    一份名为《上剃头奏稿》的文章再次送进了紫禁城里。】

    “紫禁城?无耻!窃据之贼!”朱棣破防大骂,这群建州人,居然吃他的喝他的还要住他的!

    【孔弘旭在这篇奏表里高度赞扬了剃发易服的重要性,称清廷圣明至极,无所不用其溢美之词。

    于是乎,在孔老夫子的“身体发肤受之父母”的古训当中,这个也一直被汉人作为民族传统的遵守了两千多年的规矩之下,在江南无数百姓正在遭受着女真人无情的残害屠杀之时,万世师表的孔圣苗裔,衍圣公一门率先乐呵呵的接受了新朝的雅正。】

    “这什么衍圣公又是哪个余孽投胎的?”朱元璋皱眉不喜。

    “无论如何,咱一定要让孔家好看!”

    “这孔家是不要脸了些,也没什么大能耐,但该用还是要用的。”康熙晦暗的眼神中闪出一丝明亮,他摩挲着手里的盘珠,“但如果这孔家敢像前明那样嚣张的话,呵呵......”

    【更滑稽的是,到了清末,第七十五代衍圣公孔令仪,敲锣打鼓的把当时侵占了整个鲁省的德国皇帝威廉二世的画像给请进了孔府,堂而皇之的供奉起来,享受孔家香火祭拜。

    


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