无主的土地）。
一种是愿意去澳宋本土为自己和子孙后代博个前程的那就剪短头发移民澳宋，到了澳宋你能种多少地就有多少地给你种代价是给澳宋当三年契约工人。
两个选择各有优劣，第一种不用离开大明不用剃发，而且能有10亩熟地不用打三年白工，但将来朝廷有可能打回来秋后算账。
第二种要背井离乡远离大明，可能一辈子都回不了家乡，而且要剃发，并且要开垦生地打三年白工，但是土地没有上限，而且不怕朝廷秋后算账。
从去年烟台之战结束后，短短几个月之间，澳宋的控制区多了20多万大明逃民，而且去留比差不多是1:1，也就是说有十万人想留下发展，十万人想去澳宋发展。
其实俞化龙在政策颁布之初没想过能有这么多人愿意跟澳宋人去澳宋本土，在他的脑海中明朝百姓不应该都是安土重迁的吗？只要在大明的土地上有一口饭吃都不会去海外闯荡。
其实能有这么多人愿意跟澳宋人走是有多种原因的，大明百姓安土重迁的观念固然存在，但也没有那么死板，大明的人口早就过剩了，土地已经养不活这么多人了，人都要饿死了活不下去了，谁还有那么重的乡土情节？
真就宁愿在大明挨饿受冻也不接受澳宋人的优厚要求？普通底层百姓没那么重的孔儒思想，别用士大夫代表他们，他们只是没文化没法在历史上留下自己的言语，又不是真低智商。
除了澳宋人的待遇过于优厚和害怕朝廷以后秋后算账把澳宋人分的土地收回的顾虑以外，还有一个愿意跟澳宋人去海外的原因就是近水楼台先得月。
现在到了澳宋控制区求活的大多是山东人，山东虽然是孔孟之乡，但是由于是沿海，这个省份的百姓从不缺乏敢于闯荡的精神，你看后世闯关东的主力不就是山东人吗？
对于愿意去澳宋本土的大明移民俞化龙自然无比欢迎，而且为了鼓励更多移民去澳宋本土，他给每个愿意去本土的大明移民一次性补贴5块钱，本土的政策他决定不了，但是殖民地他说了算。
你问钱不够怎么办？澳宋人有枪有炮还怕没钱，找士绅“借”点就行了，然后再把从士绅手里借来的钱融铸成澳宋元。
远东殖民地已经可以自己铸造澳宋元了，和国内的澳宋元成色和币值一样，就是铸造时要多加一行远东分厂铸的字而已。
而且种子岛上已经有了两家银行，一家是“远东开发银行”属于总督府管辖，一家是澳宋银行远东分行，就算是在殖民地也能享受澳宋本土的金融服务。
注:
剃发易服是必须的，每一个移民不论中西加入澳宋都必须“剪澳宋短发，穿澳宋衣服”，为什么呢？
因为这是他们接受澳宋价值观和参与澳宋工业化必须经历的第一步，毫无疑问短发短须，短衫裤子更适合工业社会。
短发短胡须更加卫生不容易产生各种疾病，在操作各种机器时出事故的概率更低。
比如短头发不容易卷进机器等，与其到时候付出血的代价，还不如澳宋人当一回恶人。
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