说起来，宝具到底是什么呢？
以诺修斯是记得的——
——从者（Servant）的最终武装。物质化的奇迹，Servant持有的英雄之证。人类祈求奇迹的思念的结晶，尊贵的幻想(Noble phantasm)。
宝具就是那样的东西。
无论是吉尔伽美什持有的EA，还是伊什塔尔的天舟和战锤，都是和他们的传说有着紧密联系的武器。
要不然就是符合自己“性质”的权能，或是存在于世界上的原体所拥有的力量。
换句话说，宝具与其使用者之间必然是存在着联系的。无论看上去多么荒诞，多么牵强，藏匿在表象下的东西一定有着属于它自己的运作规律。
所以以诺修斯才感到困惑。
第二宝具是作为兽的权能。
第三宝具是作为兽的本质。
所以使用第二、第三宝具才会使救世主的外壳不受控制地融解。
唯独第一宝具是个例外。
那和他作为人类恶(beast)的身份没有任何关系，哪怕身体只是一个植物人，也可以毫无阻碍地随意使用。
这是名为「以诺修斯」，不，再往前追溯的话，是名为「璟琰」的上层叙事的来客所拥有的，蔑视下层叙事尊严的体现。
与个体的意志无关，仅仅只是叙事层地位之间的区别，就足以产生巨大的灾害。
处于上层叙事的一句“那么就让世界毁灭吧”——这样幼儿赌气一般的话语，就可以轻易地令下层叙事的世界变得千疮百孔。
践踏人们的努力，践踏人们的生命，践踏人们的尊严。
以诺修斯竭力想要否定的那个东西却变成宝具，铭刻在他的灵魂之中。
只剩下了想要将其否定的破坏的一面，在适应了下层叙事的环境之后，成为破坏力极其巨大的「炮弹」。
使用那个宝具所要消耗的魔力对人类来说完全是天文数字，还想要扩大宝具的规模的话，哪怕是立于幻想种顶端的龙种也负担不起。
但同时，它拥有远远超过消耗的可怕破坏力，这个世界上基本没有能够阻挡它的事物。
——而现在，以诺修斯终于决定使用它。
无论是和魔兽搏斗还是之前被伊什塔尔当靶子一样随意轰炸，以诺修斯都没有想要动用这个宝具的想法。
绝对的破坏力带来的是不可逆的创伤。以诺修斯没有很强的直感，也没有千里眼，但是却唯独对自己的“极端性”有着清晰的认知和自信。
使用这个宝具的话，只要命中，对方绝对无法存活，同时环境——世界，也会受到影响。
在此之前，没有任何一个目标是“必须杀死”的对象，所以以诺修斯就算被打成残废也绝对不会冒着被抽成人干的风险去使用这个宝具，但现在，情况不一样了。
自从伊什塔尔念出古伽兰那名字的那一瞬间起，他们之间就没有了和解的可能性。
她不可能成为可控的友方战力，至少不可能是以诺修斯可控的。
——以诺修斯如此判断道，终于动了杀心。
大局为重？我去你md，老子才是救世主，我tm想干嘛干嘛，大不了我一个人去把提亚马特解决掉。
既然没有办法成为朋友，那就只能请你去死了。
一直忍耐着的以诺修斯还是恼了，无视了从天空坠落的黄金牛蹄，一个箭步朝着伊什塔尔冲去。
并不是要把她杀死。先不论伊什塔尔是不是反应慢到跟得了老年痴呆一样傻站在原地等着他过去，就凭他现在这凄惨的样子，能不能打得过有神气强化肉身的伊什塔尔还另说呢。
他就是要靠近伊什塔尔，让古伽兰那没地方下脚，顺便干扰一下伊什塔尔放宝具的动作，给自己争取一点时间。
果然，摸不清以诺修斯底细的伊什塔尔还是退缩了。
不给他任何近身的机会，她扶着马安娜飞上天空，然后再一次举起手中的“钥匙”，想要释放宝具。
轰——！
与此同时，古伽兰那的前蹄绕开伊什塔尔，以及和她处
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