“日月忽其不淹兮，春与秋代其序”。“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”“不吾知其亦己兮，苟余情其信芳。”一个打破漫漫现实长空困境的创新浪漫时代，开始逐渐取代大雅歌唱的诗经时代，这在很大程度上要归功于楚国大诗人屈原了。
《诗经》等众多先秦时期的典籍为屈原的语言表达生态奠定了很好的基础，再加上屈原生活的楚国大地，草木繁富、鸟兽丰盈，一派生机盎然的茂盛景象，带给了屈原瑰丽的想象启发。
理想美政与残酷现实的激烈冲突，给他带来了巨大的身心折磨和痛苦，众多幸运与不幸因素逐渐叠加，忧愁幽思，惶恐难忍，天不遂人愿的无可奈何，于是一部充满浪漫主义气息的旷世作品《离骚》便诞生了。对后世的文学创作带来了巨大的影响，曾经被引用被引申发挥无数次，这其中不乏诗仙诗圣诗佛级别的诗词歌赋大家，如此的江湖地位，实在不能不令人惊叹崇拜！
后世提及大诗人屈原，往往总是会冠以爱国诗人的头衔。爱国的诗人其实有很多，但都没有屈原具有典型的代表性。因为他们没有屈原身上那份如此热烈的情感、暴热、灼热，以至一发不可收拾，最终不得不选择最极端的方式来抚慰滚烫而又冰冷无助的心脏，沉入了汨罗江底。
屈原的悲痛离去，留下的精神却激励着一代又一代的君子，他们在屈原的指引下，探索世界，寻找自己，上下而求索，追求理想中的世界，不屈服，不妥协，浪漫自由，勇立潮头，极具创新创造精神，这其实就是楚文化的特质，就是屈原精神的传承与生生不息。
但是呢，就像有一句诗词表达的那样，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。秀才将带您一起来湖北贴地旅行，亲身感受一下千年前屈原生活工作的楚文化之地。鲜美欲滴的清蒸武昌鱼，吃一口香嫩柔软，嚼一嚼劲道非常、回味无穷。
清香柔和的黄鹤楼酒，入口绵柔，海饮不醉头，若屈原在世，也定会爱不释口。酒足饭饱之后，若您觉得意犹未尽，可以约上三五好友，去神农架寻找神话和传说的起源，若旅途中遇到野人跳跃山林中，不必惊讶，那是神农氏的后世子孙，跟我们同宗同脉。
01.黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。蛇山之巅，长江之畔，塑造出了这一天下名楼奇景，四边套八边形体，清代风格，最早为东吴孙权修建的军事了望楼，着名的数学家祖冲之曾经有讲述过江陵人荀环在黄鹤楼遇见仙人驾鹤并与之交谈的美丽故事。
02.神农架
神农尝百草传说的发源地，自此中华医药开始兴盛，神农氏的至尊地位确立。百草生长的地方，对环境的要求苛刻严格，既有悬崖峭壁，又有无底深渊。于是架木为梯便成为药农们的生活常态，这里至今保留着完好的原始森林，林木
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