【而分土地，不仅是我们的先烈们这么做过，就连大部分古代王朝刚刚建立的时候，也这么做过，只不过先烈们是做的最彻底的、最实打实的。】
【那么说回来，王莽没能分地，那么他有没有给最底层的百姓们带来其他方面的好处？比如他所说的西汉的沉重赋役问题？】
【也没有。】
【他否定西汉的三十税一，但是他在王田之中，施行的是十税一——这让他在得罪了大量地主之后，又得罪了所有的农民。】
【一下子将对立的两方都得罪了，王莽的这个改革也实在是让人难以评价。】
【而两方都不待见的改革，根本不可能能够推行下来。】
王安石认真地看着其中的一幕幕，仔细揣摩着改革的每一步，并且回忆着自己的经历和所学。
虽然王莽的这些个改革全部都失败了，他也成为了整体评价偏负面的人物，但是作为尝试推行改革、尝试解决西汉末年乱象的人，王安石还是觉得王莽有一定的研究价值。
而西汉末年的混乱，和大宋如今的情况也确实有那么一部分相似之处。
虽然大宋如今经济远超西汉，民众的自由度也大大提高，官制改变、采取了科举……但是，农民失地，依旧是一个很重要的问题。
大宋，不抑兼并啊！
而大宋又只占据了中南部地区，并没有夺得燕云，但是人口数量却非常多，这就进一步导致了土地的紧张。
王安石心中也有着一打关于土地和赋税的改革计划，只不过还未尝试执行。
现在看来，他可以通过这个东西仔细再琢磨一遍自己的计划，用这个后人口中的评价和观点来给自己的计划做一个参考。
这一部分内容，着实不得了。
王莽根本做不成改革，这是事实；他动不了大地主们，想要分地改革完全就是痴人说梦。
——但是，想要改革，就一定能够做到对土地动手吗？
不能做到对土地动手，不能做到对王侯世家大族的利益和土地动手，就不能真的做到改革吗？
但这谈何容易！
大宋甚至不能和其他王朝相比，因为大宋的土地问题是开国时期就存在了——别的王朝打下来天下后，就对既得利益分割了一波，并且给百姓们一一分地。
但是大宋……虽然确实对部分地区的大族动过手，但是留存的却同样非常多，且朝廷还主动给出去了大量土地——这部分土地于朝廷而言不算很多，但是于百姓而言就相当多了。
有了这样的开始，后续也更加不好操作。
尽管如今的大宋子民，不通过耕种也能有其他生计，譬如做个小买卖之类的。但是土地怎么可能一样呢？
但是，他王介甫能够动得了那些大地主吗？
他能够真的将改革推行下去吗？
他若是得罪了地主们，又能够让百姓们站在他这一边、支持他改革吗？
王安石苦笑。
这个东西，说是改革，但句句背后的意思，都是在鼓励大家拉起一支军队，用武力来将大户们全部犁一遍，而不是让人改革。
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朱棣顿时找到了一个让人高兴的点：“恢复井田制，已经有了王莽这个例子在先，我那好侄儿还想复周礼，实在不知道他是怎么读史的。”
至于说建文帝到底有没有真的想要复井田周礼，那不重要，反正建文的好大臣是提出来过，建文也没有明确反对过，那就是他想呗！
至于说王莽……也确实是让人大开眼界。
改革改革，就是想要解决天下朝堂弊病，才要进行改革。而改革的目标，至少也是为了一部分人的利益，或是为了朝堂诸公们，或是为了皇室皇帝本人，或是为了天下子民。
但是王莽这个改革，居然能够让得利者和失利者都感到不满，也着实是个人才。
【而王莽改革改出的问题还不止这一个方面。】
西汉后期的百姓顿感茫然。
这王莽……虽然有着称帝之心，但是之前不是名声挺好，备受推崇吗？
能这么得到赞赏的人，除了他谦虚简朴外，能力方面总也应该没有什么大问题吧？
但是，他怎么就能想到要这么改革呢？
“不让买卖土地倒也不是不能接受，但是他得真的能给我分地啊！”一个老汉从耕种中停下，直起了弯着的身子，捶了捶腰道。
他现在想要的也不多，反正他家也没有什么欠债，也不需要卖地还钱，所以只要能够有地就行了——但是，王莽得真的能够给他家地啊！
不能给地，那什么都是空话。
“十税一？”一名妇人惊诧道，“他说现今赋役沉重这也没错，但是他居然想要十税一？？？这和朝廷又有什么区别？到头来比在朝廷手下还难过！”
好歹朝廷是规定的三十税一，总体赋税沉重，是因为各种乱七八糟的杂税，以及各地官员的私自盘剥。
王莽他指责朝廷这没问题，但是他实行十税一，难道就是什么好办法了吗？
十税一，田租就提高了不止一倍；然后呢？租子提高了，难道朝廷就不会有什么杂税了吗？难道地方官们就不会私自加税了吗？
这是要逼着他们去死啊！
或者，是逼着他们去造反，不，是去起义！
【在针对西汉广泛存在的富商大贾囤积居奇、哄抬物价、盘剥百姓的情况，王莽也进行了一番改革，毕竟这也是导致小农破产最终失地继而变成流民的重要原因。】
【他在这方面的改革叫做“五均六筦”。】
【首先是“五均”。王莽在长安和其他五个选出来的主要城市，设立五均官，用来管理市场。主要有两个任务，一是按照经营情况收税；二是于每年二月份评估标准物价，若是市场价格高于评估，那么官府就要平抑物价，若是低于评估，则随意买卖。】
【其次是六莞，是指六种经济。首先是盐、铁，以及酒，由国家专营；铸钱同样由国家专营；以及，向养蚕、樵夫、渔民、纺织缝补、工匠、医者乃至商贩等等，征收山泽税。】
【此外，还有一个“赊贷”，即想要处理祭祀、丧葬的百姓，以及想要行商的百姓，若是没有钱财，就可以向朝廷借贷；而祭祀的借款需要十天之内归还，丧葬的钱需要在三个月之内归还，而这两者不收取利息。至于行商的借贷，每年缴纳十分之一的利息。】
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