华山表演几天。
席间，史进与杨志商量两件事。
一，邀请杨志与杂剧班组团一起同行去大名府，费用由史家庄出，有个照顾和照应。理由是：史进想让王一?王十八跟随戏班，一起上大名府，有机会再跟戏班上京师。如果没机会，那么让杨志帮助，把时迁、乐和、十八孩童加入上京师的戏班。因为史进想在京师闹一个大动作。
二，杨志既是杨令公后人，明天可否展示一次杨家枪？
这两个要求，又不是大不了的问题，杨志欣然应下。
天亮之后，会议厅。
杨志又见过鲁智深和朱武三人，会议厅外的小广场上，史进、鲁智深、杨志、朱武、陈达、杨春、李忠、乐和、时迁齐集。杨志在兵器架上取了把银亮的铁枪，耍起了杨家枪法。
李忠得王进传授过杨家枪法，这时也细心观摩。
杨家枪法，打击范围广，攻击点线长，虚实变化诡谲。攻时动如脱兔，出其不意，决断迅速，直击要害。守时密不透风，还带有反击，如梨花摆动，似柳叶穿眉。果然是两军中拼杀出来的枪法，步法已经这样灵动了，马上更加会气魄雄浑、爆发力与冲击力惊人。
小广场飞沙走石，隐隐有股肃杀之气，直透眉心。
这时，在悠然自得喝着酒的鲁智深，从兵器架上拿了自己的禅杖，加入了对练中。
鲁智深由于开启念珠开了八粒，已经圆满。并在这两个月中苦力干活，心经感悟已经精纯，开始默念金刚经了。
鲁智深舞动六十二斤水磨禅杖，举重若轻，如臂指使，得心应手。鲁智深直接加到念珠五成能量，杨志顿感压力，就一步步把杨家枪的精髓一点点迫出，虚实相宜，以面的防守，攻其一点，或以点的防守，攻其一片，暂暂打成平手。
乐和也看出来，杨志的内力比鲁智深有所欠缺。鲁智深天生神力，并且还得了佛家异宝的机缘，即念珠的加持。杨志的杨家枪，有杨家血脉的加持，但终究不得持久，而且鲁智深还未出全力。干脆跑去不远处的戏台，取了把古琴来，要为杨志拓宽经脉。回来时，已经换上史进与杨志比试了。
乐和架好琴，坐下。一曲广陵散、再一曲高山流水、还有十面埋伏，轮流输出。杨志与史进，好像化成杨令公与狄青两代战神在战斗拼杀。
因为锏比刀枪短太多，所谓一寸短一寸险。所以在设计双锏时，以重量来弥补长度的不足。对练中，史进把锏的挂、劈、砸、截、点、压、横、兰，加上参考双节棍的人些特点，运起太玄无相神功，九道疤痕能量慢慢加持，如鲁智深一样，把沉重的双手锏使得举重若轻，如臂指使，越打越快，为了迫出杨家枪绝招：回马枪。
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