空间，需要做到“忘我”，即完全忘记自己的识体，或者称为“识体虚化”。虚化程度越高，修炼效果就越好。
而“忘我”极难，如果一个不小心让自己的识体彻底虚化，又或是天赋不够，无人唤醒自己，终将导致自身的意识消亡，徒留一具肉身在世上。
正因如此，这里才会是所有异能者的绝佳修炼处，也是最危险的、只有悟性过关的人才能到达的地方。
甚至有的异能者天资卓绝，也不过一生中只堪堪存在一次机会，究其原因是天赋虽高，但悟性不足。
意识既然化为虚无，发散到天地间，那异能者又该如何集中修炼呢？
类似于盘古开天地的神话传说，宇宙在初始时期曾是混乱不堪的。驳杂的能量聚集在一起，又散布在各处，没有任何规律。
异能者需要像盘古一样开辟出“天地”，也就是逐渐聚集散布在自然中的自己需要的能量，随后吸收并演化成自己的识体。
这样既能提高异能者对于异能的感悟，又有助于身体适应意识衰弱状态。唯一的缺点就是识体虚化过度会导致意识直接消散。
如何在一片虚无之中定义自己的“存在”，是困扰修炼界的千古难题之一。直到今天，异能者在深度冥想空间里彻底虚化识体，导致自身意识消亡的例子仍然不在少数之列。
“抱元守识，本源锚定。”
“以心为锚，以忆来定。”
元识即“最初形态意识”。
这句话是《心道》对于心之力的运用方法的解析之一。
虽然心道修炼者的心之力形态一样，但是每个人的心之本源都是不同的。
以自身的心之本源包裹自己的元识，形成一个球体状的“保护罩”，从而达到抱守自身意识不被外界因素干扰和攻击的效果。再在心之本源中加入自己最重要的记忆，以此确保“虚无”中仍有“存在”。
“这个方法能否在深度冥想空间里使用呢？”
心道中并未直接标注，但郭唯决定大胆尝试。
如果按照接下来的历史事件发展，那么第七次虫潮之后这座城市一定会毁灭。既然自己不能离开这座城市的一定范围，无论死亡与否，都是先或者后的时间罢了。
还不如放手一搏，让历史中的城市毁灭事件出现转机！
心之本源化作护盾笼罩住识体，随后慢慢虚化，融入虚无。以本源作为锚点，在虚无之中定义自己。
“本源之中即是【我】，此为【识体】方位所在。”
郭唯的意识逐渐沉沦，丧失了对外界的一切感知。
虚无的黑暗之中仅有一片微弱的光芒在闪烁，但由于虚无的本质影响，光芒并没有任何颜色与形态，只是一直在发着光。
虚无之中并非没有能量存在，而是因为能量太过混乱无序才表现出“黑暗”的形态。这片光芒便是混乱驳杂的能量聚集在一起的体现。
绝大部分人类异能者并不知道，虚无与存在，其实就像太极图一样，阴阳互融。
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