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    第66章 初憩身处虚无,再醒已临三境 (第2/2页)

得更加纯净。

    如果一直用“塑识”且成功的情况下,使用者的意识体将达到“无暇”的程度,甚至更加接近于【记忆】的一部分。

    此【记忆】的含义是掌控了权柄的神明。心道有记载,当今时代共存八位神只,祂们都掌控着不同的权柄,分别是:

    掌控【命运】的【剧】。

    掌控【衍生】的【心】。

    掌控【时间】与【空间】的【忆】。

    掌控【欲念】的【欲】。

    掌控【归终】的【逝】。

    掌控【定规】的【序】。

    掌控【破矩】的【乱】。

    掌控【欺诈】与【变化】的【谲】。

    前者是权柄,代表着神只从含义层面上彻底掌控了它,拥有了其至高无上的力量。

    后者则是神只之名,统括了祂在某些层面上的能力,即在这些层面上祂的力量极为强大,远超一切寰宇中的万物生灵。

    相比起“塑识”来说,郭唯觉得尘心的“净神篆”形容更加贴切,于是乎后来一直将此功法的名称视为后者。

    净化意识体及记忆中杂质以达到“登神”本质的功法,让凡人能够接近名为【忆】的神只,甚至成为新的神明,本身就是非常不可思议的、奇迹般的存在。

    成为神明只是奇迹,而奇迹几乎从来没有出现过么?心道的存在本来就已经是一个郭唯遇到的奇迹了!

    意识体重塑完成之后,郭唯便开始观察着自身的一切。就像开了上帝视角一样,不论是身外体内的各种生理情况,亦或是精神品质、性格特点,甚至于精神、灵魂、意识等这类“定义虚物”,自己都能了如指掌。

    这是什么能力?我竟然能了解自身的躯体、精神、意识、灵魂的实时状态?

    心道早已刻印在郭唯的意识里,此时他将其塑形出来,边对比自身情况边翻找着其中的篇目。

    心道的记载似乎趋于无限,所有的人、事、物都记载其上,功法种类繁多、介绍详细,而心道却只有薄薄一本。

    大概是因为其内容被不知何种的神秘力量施加了某些影响,心道本书的长宽高三维可以随使用者的意念而改变,甚至可以不用实化成书等物体,在脑海中就可以呈现出自己需要的信息。

    跟智能AI有些类似,只不过搜索的信息如有相似之处就会被一同筛选出来,这倒是让郭唯感到有些无奈。

    相比于虚拟信息呈现,郭唯还是更喜欢纸质版的书形态,似乎是在留恋未来科技化的世界里的旧时代记忆?

    终于,在多番对比之下,郭唯找到了最符合当前状况的一篇记载。

    “心道第三境,【见自我】,也是【成圣三见】的其中之一。其意为对心道有了一定的理解后,再去了解自己。”

    “对于自己的了解程度越高,心道修炼者升为【见自我】时所能发挥出的实力就越强大。”

    郭唯在书页的末端又一次发现了尘心的备注。

    “【三见】不分先后,完满者皆可心道成圣,修为一步登天。”


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