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    第124章 后世记3 神明的信仰 (第2/2页)

进行永世之城的机械升华,要么就与西奥联邦合作,唯它马首是瞻。

    这些国家不敢与教会接触,他们不强大,要想寻求教会的帮助,那么必须信仰神。

    但信仰一位神后,你还是自己吗,神是排在你的前面,就算为神而死也是一份荣耀。

    这些小国大部分都是在迷离之雾升起后建立的,国家的掌权者不想被神明操控,或者说信仰神是他们最后的手段。

    在第一个一百年,大事就只有人类联合战线,还没有名存实亡,至少西奥联邦还在坚挺。

    毕竟人类联合战线就是西奥联邦发起的,早就预料到了这种情况。

    纳度帝国与铁血军国之后就已经很少参加圆桌会议了,至于永世之城他们没有拒绝,反正这些机械在神明面前根本翻不起什么风浪。

    时间飞逝,第二个百年内,神明已经可以稍稍展示伟力,不再需要信徒的接引。

    在这段时间,人类联合战线与卡马拉没有什么特别的行动,他们依旧朝着自己已经确定的方向继续发展。

    教会才是这段时间的主角。

    而最重要的就是永生教会的内战,这让所有人都感到震惊,也让联邦的城市模板计划破产了一半,翡翠城毁于一旦。

    其实在夏眠沉睡后,端倪就已经悄悄显现。

    尤其是经过一百年烈火烹油的发展,教会的规模已经很庞大了。

    教会内除查里这位半神,还出现了两位半神级信徒,亚当与卢克。

    永生教会在联邦的扶持下,信徒数量更是高达千万。

    规模太大,又因为没有夏眠这位神明的指引,经过快两百年的时间,教会内部对查里没有了从前的尊敬,不能沟通神明的教皇算什么教皇。

    以亚当与卢克为首,教会开始出现三个派系,分别支持这三位半神。

    卢克思想最极端,他认为无法沟通神明是因为献祭的生命还不够多,无法唤醒沉睡的神。

    所以他经常以延长生命为诱惑,来让那些国家高层将罪犯和贫民窟的人送来进行献祭,甚至他还自己前往荒野抓捕那些难民。

    因为卡马拉不可能接受所有的人,同样也不是所有人愿意前往卡马拉,荒野中还是有很多生存的人。

    卢克因他肆无忌惮的作为,被称为灾血主教。

    而亚当与卢克完全相反,他严格遵循永生教会良善的教条,以仁慈与和善而着名。

    他致力于治愈信徒的疾病,教导他们尊敬生命,引导他们感受生命的喜悦。

    因亚当的理念与卢克相悖,所以在教会内,他们两人互相看不顺眼。

    查里是正统,占据神庙,支持的信徒最多,实力也最强,他的作为算是介于两者中间,既不激进但也不仁慈。

    他举行献祭,多数是教会内虔诚的信徒或即将死去的信徒甘愿奉献自己,只有少部分是普通人。

    查里的仪式并非是想沟通神明,他主要是用来维持神庙,使它不会再度陷落,以及保护夏眠的身体,使其完好如初。

    在漫长的时间中,查里现在已经猜到夏眠成为了新神,现在永生教会信仰的就是他。

    所以后来他几乎没有踏出过神庙,面对那具身体日夜不停的祈祷,希望神可以再度苏醒。

    也是因为查里的不作为,才导致了卢克与亚当的飞速崛起,分割永生教会。


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