一、七律诗《从周哲学视角看〈三国演义〉第 61 回》：
（一）《从周哲学看六一回》
风云际会三国间，忠义智勇展画卷。
赵云截江护阿斗，孙姬谋私心未安。
孙权权术谋霸业，曹操雄略亦有叹。
周哲深析千秋事，人性复杂史中传。
（二）诠释：
诗的首联“风云际会三国间，忠义智勇展画卷”，点明了《三国演义》所处的动荡时代背景，以及本回中展现出的忠义与智勇等丰富的情节内容。
“赵云截江护阿斗，孙姬谋私心未安”描述了赵云截江夺阿斗的英勇行为，以及孙夫人在亲情与权谋之间的内心挣扎。
“孙权权术谋霸业，曹操雄略亦有叹”展现了孙权运用权谋追求霸业，以及曹操虽有雄才大略但也有无奈之处。
“周哲深析千秋事，人性复杂史中传”则强调了从周哲学的视角深入剖析这一回所体现的历史事件，以及其中所蕴含的人性复杂多样的特点。
整首诗以周哲学的角度，对《三国演义》第 61 回进行了全面而深刻的解读。
（三）《三国演义》第 61回的回目，梗概，主题，情节，主要人物，经典诗句和典故
回目：《三国演义》第 61 回的回目为“赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒”。
梗概：
赵云截江夺阿斗：刘备入川，孙权想乘此机会夺回荆州。张昭献计，假说吴国太病危，让孙夫人带阿斗回东吴，以便用阿斗换荆州。孙夫人中计，带着阿斗上船欲回东吴。赵云巡哨回来得知消息，沿江追赶，跳上渔船追至大船。在船上与孙夫人理论，不顾孙夫人反对，从她怀中夺下阿斗。此时张飞也前来接应，杀了东吴的周善，二人最终将阿斗带回。
孙权遗书退老瞒：曹操起军四十万来报赤壁之仇，攻打东吴。孙权与曹操交战数月，互有胜负。春雨连绵，曹操想撤军但碍于面子。孙权写了一封信给曹操，曹操收到信后退兵。
主题：
本回主要展现了孙刘联盟在利益冲突下的矛盾与纷争，凸显了各势力之间的博弈和斗争。一方面，孙权为夺回荆州不择手段，刘备方的赵云、张飞则坚决维护刘备的利益，体现了不同势力对战略要地的争夺；另一方面，曹操与孙权的交战以及孙权遗书退曹操，反映了当时三国之间复杂的政治、军事局势。
情节：
刘备入川，庞统劝杀刘璋：刘备进入西川，与刘璋相互宴请。庞统、法正劝刘备在席间杀了刘璋，可轻易夺取西川，但刘备认为初入蜀中，恩信未立，不肯这样做。次日宴会上，庞统让魏延舞剑，欲趁机杀刘璋，被刘备喝止。
刘备赴葭萌关拒张鲁：刘璋得知张鲁整顿兵马将犯葭萌关，便请刘备前往抵御。刘备慨然领诺，带兵前往葭萌关，且在那里严禁军士，广施恩惠，以收民心。
孙权设计骗回孙夫人和阿斗：东吴得知刘备入川，认为是夺取荆州的好机会，但被吴国太阻拦。后张昭献计，假称国太病危骗孙夫人带阿斗回东吴。孙夫人信以为真，带着阿斗上船离开荆州。
赵云追赶，张飞接应：赵云巡哨回来听闻消息，沿江追赶孙夫人的船。在危急时刻，张飞也前来接应，二人成功阻止了孙夫人将阿斗带往东吴。
曹操攻打东吴，孙权遗书退敌：曹操起军攻打东吴，双方交战数月。因春雨连绵，曹操想撤军，孙权写信给曹操，曹操顺势退兵。
主要人物：
赵云：忠勇无畏，单枪匹马追赶孙夫人的船队，在船上与众人周旋，不顾危险从孙夫人怀中夺下阿斗，展现出了极高的忠诚度和过人的武艺。
张飞：勇猛暴躁，得知孙夫人要带阿斗回东吴，提剑跳上吴船，手起剑落杀了周善，协助赵云夺回阿斗。
孙夫人：刘备的妻子，孙权的妹妹。她被孙权以国太病危为由骗回东吴，虽心中有愧，但仍执意要带阿斗走，体现出她在亲情与夫家利益之间的纠结。
孙权：为夺回荆州，听从张昭之计，试图用计骗回阿斗，以谋取荆州，展现出他的权谋和对荆州的觊觎。
刘备：此时在葭萌关抵御张鲁，对东吴发生的事情并不知晓，但他一直是各方势力争夺的焦点，也是赵云、张飞等人所维护的主公。
经典诗句：
“昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双！”这是后人称赞赵云的诗句，突出了赵云的英勇无畏和卓越的武艺，当年在当阳长坂坡他勇救阿斗，如今又在江面上孤身夺阿斗，其英勇世间无双。
“长坂桥边怒气腾，一声虎啸退曹兵。今朝江上扶危主，青史应传万载名。”此诗称赞张飞，将他在长坂桥喝退曹军的勇猛与此次江上协助赵云夺回阿斗的功绩相提并论，认为他的英名应在青史上流传万载。
典故：
赵云截江夺阿斗：这一事件成为三国故事中的经典情节，凸显了赵云的忠勇和果敢，也为后世文学、艺术创作提供了丰富的素材，如在京剧、评书等艺术形式中经常被演绎。
孙权遗书退老瞒：曹操在赤壁之战后再次攻打东吴，孙权巧妙地利用一封信让曹操退兵，这一情节展示了孙权的智谋和对曹操心理的把握，也成为三国时期政治、军事斗争中的一个典型案例。
二、《从周哲学视角看〈三国演义〉第 61 回》
《三国演义》第 61 回“赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒”，可谓是情节跌宕起伏、人物形象鲜明的经典篇章。通过周哲学的深度解析，我们可以更深入地理解这一回中所蕴含的人性、权谋以及历史的必然。
（一）赵云：忠义与智勇的化身
赵云，这位蜀汉的虎将，在本回中展现出了令人叹为观止的忠义与智勇。他得知孙夫人要带走阿斗后，毫不犹豫地沿江追赶，不顾危险跳入大船，与东吴众人展开激烈搏斗。这种为了主公的利益，不惜一切代价的精神，正是周哲学中所强调的“忠”的体现。
在与孙夫人的理论中，赵云坚定地维护着刘备的利益，他的言辞坚定而有力，体现了他的原则性和对正义的坚守。同时，他在船上与东吴众人的战斗中，充分展现了他的高超武艺和智谋，他善于利用环境和时机，以最小的代价取得了最大的胜利。这种智勇双全的表现，也是周哲学所推崇的“智”的体现。
赵云的行为并非一时冲动，而是基于他对刘备的忠诚和对蜀汉事业的坚定信念。他深知阿斗对于刘备的重要性，也明白一旦阿斗落入东吴之手，将会给蜀汉带来巨大的危机。这种对局势的深刻洞察和对未来的预见性，使得他能够在关键时刻做出正确的决策，展现出了他的卓越智慧。
（二）孙夫人：亲情与权谋的纠葛
孙夫人，作为刘备的妻子，在本回中陷入了亲情与权谋的纠葛之中。她被孙权以国太病危为由骗回东吴，心中虽有愧疚，但仍执意要带阿斗走。这种行为既体现了她对母亲的孝顺，也反映了她对东吴利益的考虑。
从周哲学的角度来看，孙夫人的行为是人性的真实写照。她在亲情与利益之间徘徊，难以做出抉择。她一方面爱着刘备和阿斗，另一方面又受到东吴的压力和影响。这种内心的矛盾和挣扎，使得她的形象更加立体和丰满。
然而，孙夫人的行为也反映了她在政治上的不成熟。她被东吴的权谋所利用，没有意识到自己的行为可能会给蜀汉带来的严重后果。这也提醒我们，在面对复杂的政治局势时，要保持清醒的头脑和坚定的立场，不能被一时的情感所左右。
（三）孙权：权谋与野心的展现
孙权，这位东吴的君主，在本回中充分展现了他的权谋与野心。他为了夺回荆州，不惜设计骗回孙夫人和阿斗，试图以此为契机谋取蜀汉的利益。这种为达目的不择手段的做法，正是周哲学中所批判的“恶”的体现。
孙权的行为并非孤立的，而是受到当时政治环境的影响。在三国鼎立的局面下，各方势力都在为自己的利益而争斗，孙权也不例外。他需要通过各种手段来维护东吴的利益和地位，这就使得他不得不采取一些不光彩的手段。
然而，孙权的野心也给他带来了一定的风险。他的行为引起了蜀汉和东吴之间的矛盾和冲突，使得双方的关系更加紧张。这种局面对于东吴的长远发展来说并不是一件好事，也反映了他在政治谋略上的局限
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