一、七律诗《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 65 回：风云变幻与乾坤之变》
（一）《七律·周易哲思观〈三国〉第六十五回》
风云际会战葭萌，乱世纷争计迭呈。
周易乾坤藏变幻，英雄智勇显威名。
马超勇悍张飞猛，诸葛谋深局势明。
史册留痕书壮烈，兴衰演绎道人生。
（二）诠释：
首联“风云际会战葭萌，乱世纷争计迭呈”，描绘了在葭萌关发生的激烈战斗以及三国乱世中各种计谋层出不穷的情景。
颔联“周易乾坤藏变幻，英雄智勇显威名”，指出《周易》哲学中的乾坤变化之道在这一回中有所体现，同时英雄们凭借智勇展现出赫赫威名。
颈联“马超勇悍张飞猛，诸葛谋深局势明”，具体描述了马超的勇猛、张飞的威猛以及诸葛亮智谋深远，对局势洞察分明。
尾联“史册留痕书壮烈，兴衰演绎道人生”，强调了这段历史在史册上留下了壮烈的篇章，其中的兴衰变化也蕴含着人生的道理。
整首诗以周易哲学为视角，深入剖析了《三国演义》第 65 回所展现的风云变幻和乾坤之变，同时也表达了对这段历史的感慨与思考。
（三）《三国演义》第 65回的回目，梗概，主题，情节，主要人物，经典诗句和典故:
回目：《三国演义》第 65 回回目为“马超大战葭萌关 刘备自领益州牧”。
梗概：
刘备的军队在雒城，法正差人回报说郑度劝刘璋尽烧野谷、仓廪，率巴西之民避于涪水西，深沟高垒而不战。但刘璋不肯迁动百姓，未从郑度之言，刘备这才放心。随后，刘备派黄忠、魏延进军，与费观派出的李严交战。李严与黄忠战四五十合不分胜败，后中了诸葛亮的诈败之计，被魏延伏兵所围，最终下马卸甲投降。李严又说服费观开城投降，刘备遂入绵竹。
此时，葭萌关被东川张鲁遣马超与杨柏、马岱领兵攻打甚急。刘备大惊，诸葛亮认为只有张飞、赵云可敌马超。张飞听闻马超攻关，主动请战。魏延先到关下与杨柏交战，杨柏败走，魏延乘势追赶，中了马岱一箭。随后张飞赶到，喝退马岱。次日，张飞与马超正式交战，两人大战百余合不分胜负。午后，刘备见马超阵上人马皆倦，让张飞率五百骑冲下关去，二人又斗百余合。天黑后，二人点起火把夜战，马超诈败用铜锤偷袭张飞，张飞则拈弓搭箭回射马超，二将各自回阵。
诸葛亮用计，差人用金银结好张鲁的谋士杨松，让杨松在张鲁面前进谗言，使张鲁对马超产生怀疑，并令其撤回马超兵。马超进退不得，诸葛亮趁机派人劝降，马超归降刘备。最后，刘璋投降，刘备自领益州牧。
主题：
展现人物的英勇与智慧：此回中，张飞与马超的大战，凸显了两人的英勇无畏，而诸葛亮的用计收降马超以及此前的诈败计收服李严，则展现了他的足智多谋。通过这些情节，强调了在战争中英勇和智慧的重要性。
权力的更迭与势力的扩张：刘备通过一系列的战斗和谋略，成功占据益州，实现了势力的扩张，这是他在三国乱世中逐步崛起的重要一步，标志着他的势力范围得到了进一步的扩大，为后续的发展奠定了基础。
情节：
诸葛亮计收李严：诸葛亮看出李严武艺高超不可力取，让黄忠、魏延用诈败之计将李严引入山峪，再以伏兵相逼，李严无奈投降。之后李严又说服费观一同投降刘备，刘备得以进入绵竹。
张飞战马超：马超攻打葭萌关，张飞请战。两人初次交战百余合不分胜负，午后再战百余合，精神倍加。夜晚又点起火把夜战，马超诈败用铜锤偷袭，张飞回射，各自回阵。这一系列的战斗场景描写精彩，将两人的勇猛展现得淋漓尽致。
诸葛亮离间张鲁与马超：诸葛亮得知张鲁手下谋士杨松极贪贿赂，便差人用金银结好杨松，让他在张鲁面前说马超的坏话，导致张鲁对马超产生怀疑并下令撤兵，使得马超进退两难，为刘备劝降马超创造了机会。
主要人物：
刘备：作为此回故事的主角之一，他展现出了领导者的风范。在取得一系列胜利后，逐渐扩大了自己的势力范围，最终自领益州牧，实现了事业上的重要突破。他对人才的重视，如厚待李严、接纳马超等，也体现了他的用人之道。
诸葛亮：依然是刘备阵营的核心谋士，智慧超群。用计收服李严，又巧妙地利用张鲁与马超之间的矛盾，成功劝降马超，为刘备夺取益州立下了汗马功劳，再次证明了他在谋略方面的卓越才能。
张飞：性格鲁莽但勇猛无比，听闻马超攻关便急于出战，与马超大战数场不分胜负，展现出了他的超强武力和战斗精神。
马超：英勇善战，为张鲁攻打葭萌关，给刘备阵营带来了巨大的威胁。但在张鲁对他产生怀疑后，陷入进退两难的境地，最终被刘备劝降，成为刘备阵营的一员猛将。
经典诗句和典故：
经典诗句：本回中描述马超的诗句“狮盔兽带，银甲白袍：一来结束非凡，二者人才出众”，形象地描绘了马超的英武形象和非凡气质。
典故：此回情节中没有特别典型的独立典故，但涉及到一些历史背景和相关事件的呼应。例如，马超与曹操的渭桥之战，马超杀得曹操割须弃袍，这一事件在本回中被提及，以突出马超的勇猛。同时，诸葛亮用计离间张鲁与马超，利用了杨松的贪婪，这种利用敌方内部矛盾的策略在历史上的战争中也经常被使用，可视为一种战争策略方面的借鉴和呼应。
二、《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 65 回：风云变幻与乾坤之变》
《三国演义》第 65 回“马超大战葭萌关 刘备自领益州牧”，犹如一幅波澜壮阔的历史画卷，在周易哲学的映照下，更显其深邃与玄妙。
本回开篇，刘备的军队在雒城，面对法正传来的消息，刘璋不肯听从郑度之言，这一决策反映了刘璋性格中的优柔寡断和缺乏果断。在周易中，乾卦代表刚健、进取，而坤卦则代表柔顺、包容。刘璋的表现，恰如坤卦中过于柔顺的一面，未能顺应时势，做出果断的决策，从而导致局势的进一步恶化。
随后，刘备派黄忠、魏延进军，与费观派出的李严交战。李严与黄忠战四五十合不分胜败，展现出了李严的武艺高强。在这场战斗中，双方的进退攻守，犹如阴阳的相互转化。周易强调阴阳的动态平衡，战斗中的攻守转换，正是这种平衡的体现。李严的武艺与智谋，使其在战斗中占据一定优势，但最终还是被诸葛亮的计策所破。这也说明了在战争中，智谋的重要性，正如周易中所说的“变则通，通则久”。
李严的战败与投降，是局势发展的一个重要转折点。他的选择，既受到外部形势的影响，也与他自身的性格和价值观有关。在周易中，每一卦都有其特定的含义和象征，而李严的选择，或许可以从卦象的变化中找到一些启示。他从与刘备为敌，到最终选择投降，这种转变，体现了事物发展的无常和变化。
而张飞与马超的大战，则是本回中的重头戏。张飞的勇猛无畏，与马超的英勇善战，形成了鲜明的对比。两人的战斗，激烈而持久，犹如天雷地火的碰撞。在周易中，雷与火都代表着强大的力量和激情。张飞与马超的战斗，正是这种力量与激情的迸发，他们用自己的行动，诠释了生命的活力和不屈的精神。
两人大战百余合不分胜负，午后又战百余合，精神倍加。夜晚又点起火把夜战，马超诈败用铜锤偷袭张飞，张飞则拈弓搭箭回射马超，二将各自回阵。这场战斗的过程，充满了变化和悬念。在周易中，变化是永恒的主题，而战斗中的每一个转折，每一个决策，都可能影响最终的结果。张飞与马超的战斗，不仅是武力的较量，更是智慧与勇气的交锋。他们在战斗中不断调整策略，应对对方的变化，这种应变能力，正是周易哲学所强调的。
诸葛亮用计，差人用金银结好张鲁的谋士杨松，让杨松在张鲁面前进谗言，使张鲁对马超产生怀疑，并令其撤回马超兵。这一计策的运用，充分体现了诸葛亮的智谋和洞察力。在周易中，坤卦代表柔顺、顺应，而诸葛亮正
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