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    第63章 墓室壁画 (第2/2页)

西域民族特有的服饰,他们的身上缠着各种各样的蛇,有些甚至被毒蛇咬住了身体。画面中,许多人因为被蛇咬伤而死去,但有一个人却幸存下来。

    他最终穿上了华美的衣裳,宛如神明一般,备受人们的敬仰和朝拜。然而,每当举行祭拜仪式的时候,这位“神明”总会再次献出自己的身体,让蛇重新咬他一口。

    蓝疏凝视着这幅壁画,心中大致猜到了它所讲述的故事:这或许是某个远古的部落,可能就是居延古国的前身,曾经在这里找到了这种蛇,知道蛇身上是携带着信息和秘密的。

    他们为了知道这个世界更早的真相,或者用一种比较传统的说法:神的指示。

    于是大肆的寻找可以读取蛇毒信息的人。那时候还没有可以解蛇毒的血清,只能用这种残酷的方法来实验。

    而一旦找到了这个被蛇咬后还能幸存的人,那这个人就获得了特殊的能力和地位,象征着神的代言人。

    那是一个神权大于皇权的世纪。

    那位幸存者获得了这种地位,但同时也需要不断承受蛇咬的痛苦来维持这种状态。这个陵墓最初建立是否是为了埋葬他不得而知。但如果真是这样的话,那吴邪和黎簇都有资格住进来。

    整个故事充满了神秘色彩和宗教意味,但蓝疏更愿意用幸存者的角度去看待这个故事。

    如果只有他自己可以读取蛇毒的信息,那么他就是当时那个世界上知道秘密最多的人,也就是权利最大的人。

    是否要告诉下面朝拜的人,甚至是当时的首领,所谓“神”的旨意,亦或是世界的真相,都由他自己说了算。

    但要维持这个权利的地位,他就要不停的接收这些蛇毒,解雨臣曾说过,人的身体对于费洛蒙的接受是有极限的。一旦达到了某个程度,人就有可能会崩溃。

    那么如果你是这个幸存者,在享受至高无上权利的同时,一步步的迎接自己的死期,你会怎么做?

    蓝疏觉得幸存者唯一的生路,就是借用自己独一无二的权利,想办法复制出这个能力,并且让它只掌握在自己的手中。


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