一、七律诗《周易哲学视角下的〈入云龙斗法破高廉 黑旋风探穴救柴进〉解析》:
(一)《破高廉悟易哲玄》
周易妙谛蕴奇篇,斗法高廉义凛然。
龙跃云端破邪术,雷轰天罡显真诠。
黑旋风起探幽穴,柴进危临赖众贤。
变化阴阳攻守际,智谋智勇谱新弦。
(二)诠释:
诗的首联“周易妙谛蕴奇篇,斗法高廉义凛然”,点明了以周易哲学来解读这一故事的主题,同时表现出故事中人物与情节的正义凛然。
颔联“龙跃云端破邪术,雷轰天罡显真诠”,描述了公孙胜如入云龙般施展法术破高廉的妖术,展现了正义战胜邪恶的真谛。
颈联“黑旋风起探幽穴,柴进危临赖众贤”,则突出了李逵的勇猛以及众人在柴进危难时的救助。
尾联“变化阴阳攻守际,智谋智勇谱新弦”,进一步阐述了故事中体现的阴阳变化、攻守策略以及智谋和勇敢的结合,为故事增添了丰富的内涵。
整首诗以周易哲学为视角,深入剖析了这一情节的意义和价值,展现了故事的精彩与深刻。
(三)水浒传第54回的回目,梗概,主题,情节,主要人物,经典诗句和典故
回目:《入云龙斗法破高廉 黑旋风探穴救柴进》
- 梗概:
罗真人传授公孙胜五雷天罡正法,并让他去救助宋江,保国安民,替天行道,还送给他“逢幽而止,遇汴而还”八个字。随后公孙胜与戴宗、李逵一同前往高唐州。途中在武冈镇,李逵遇到汤隆,因见其打铁手艺好,适合梁山所需,便邀他入伙,汤隆欣然答应。
众人到达高唐州后,与宋江会合。高廉箭疮已愈,出城迎敌。花荣出战,将高廉手下将领薛元辉射下马。高廉施展法术,驱动神兵,公孙胜则用法术破了高廉的妖法,梁山军乘胜追击。高廉夜晚又带领神兵偷袭宋江军营,公孙胜再次做法,将神兵围住并全部杀死。高廉逃跑,被林冲带人猛追。
高廉向附近的东昌、寇州求救,吴用将计就计,派两队人马假装救兵。高廉中计,梁山军攻入高唐州。众人四处寻找柴进,得知他被狱卒藏在枯井里。李逵下井救柴进,柴进被救出后气息微弱,宋江赶紧找大夫为其治伤。之后,宋江等人处死高廉一家,带着高唐州的金银财宝返回梁山。
主题:
这一回主要展现了梁山好汉与贪官污吏之间的斗争,体现了正义与邪恶的较量。高廉作为贪官的代表,滥用法术、鱼肉百姓,而梁山好汉们则为了救柴进、除暴安良,与高廉展开了激烈的战斗,突出了梁山好汉们的正义和勇敢。
也体现出梁山好汉们的团结协作精神,从公孙胜做法破妖术,到众人合力攻城、救人,都展示了梁山众人齐心协力的一面。
情节:
公孙胜获法前往高唐州:罗真人传授公孙胜五雷天罡正法,公孙胜等人便踏上前往高唐州的路程。途中在武冈镇发生了李逵结识汤隆并邀其入伙的小插曲。
两军交战初胜:到了高唐州,宋江军队与高廉的军队对阵。花荣出战,引诱高廉手下的薛元辉,将其射下马,梁山军初战告捷。
斗法破妖术:高廉施展法术,驱动神兵,一时间天昏地暗,豺狼虎豹、怪兽毒虫涌现。公孙胜则举起宝剑做法,破了高廉的妖法,梁山军乘胜追击。
夜袭与反制:高廉夜晚带领神兵偷袭宋江军营,公孙胜早有准备,做法将神兵围住并全部杀死。
计取高唐州:高廉向附近的东昌、寇州求救,吴用将计就计,派两队人马假装救兵。高廉中计,梁山军攻入高唐州。
枯井救柴进:梁山军进城后四处寻找柴进,得知他被藏在枯井里。李逵下井救柴进,柴进被救出后气息微弱。
主要人物:
公孙胜:他是梁山好汉中的重要人物,精通法术。在这一回中,他凭借罗真人传授的五雷天罡正法,两次破了高廉的法术,为梁山军取胜立下大功,展现出其高超的法术能力和关键作用。
李逵:性格鲁莽但又不失可爱,在回目中“探穴救柴进”体现了他的勇敢和义气。他在途中结识汤隆并将其带上梁山,为梁山增添了新的力量。
高廉:高唐州知府,会法术,但他站在贪官污吏的阵营,与梁山好汉为敌,最终被梁山军打败。
柴进:本是富贵之人,因李逵打死殷天锡而受到牵连。他被高廉关押,性命垂危,后来被梁山好汉救出。
宋江:梁山的首领之一,带领梁山军攻打高唐州,指挥作战,展现出其领导才能和对兄弟的义气,为救柴进不遗余力。
经典诗句:
“奉辞伐罪号天兵,主将须将正道行。自谓魔君能破敌,岂知正法更专精。行仁柴进还存命,无德高廉早丧生。试把兴亡重检点,西风搔首不胜情。”
“铜筋铁骨身躯健,炉冶钳锤每用功。原是延安知寨后,金钱豹子是汤隆。”
典故:本回中罗真人传授公孙胜五雷天罡正法助其破敌,这种道家法术的传授与运用在古代小说中较为常见,是一种神话色彩的表现手法,展现了古人对于超自然力量的想象和运用。此情节也为后文公孙胜在梁山的作用以及梁山好汉的征战增添了神秘色彩和传奇性。同时,在情节发展中,吴用将计就计应对高廉的求救,利用敌人的心理和行为进行反制,这与兵法中的“兵不厌诈”相契合,是古代军事智慧在小说中的体现。
二、《周易哲学视角下的〈入云龙斗法破高廉 黑旋风探穴救柴进〉解析》
《水浒传》第五十四回“入云龙斗法破高廉 黑旋风探穴救柴进”是一个充满奇幻与英雄主义色彩的篇章。在这一回中,我们不仅看到了激烈的战斗和惊险的情节,还能从周易哲学的深度去解读其中蕴含的道理与智慧。
从周易哲学的角度来看,本回故事展现了阴阳相互作用、变化与平衡的理念。公孙胜作为“入云龙”,代表着阳刚与神秘的力量,他以五雷天罡正法与高廉的妖法相对抗,体现了阴阳两种力量的交锋。高廉的妖法象征着阴邪之术,而公孙胜的正法则是阳刚正义的体现。在这场较量中,阳最终战胜了阴,体现了正义必将战胜邪恶的永恒主题。
同时,这也反映了周易中“阴阳消长”的观念。公孙胜的胜利并非一蹴而就,而是在与高廉的反复较量中逐渐占据上风。这种阴阳力量的此消彼长,让故事充满了紧张与悬念,也让我们看到了事物发展变化的过程。
在故事中,公孙胜获得罗真人传授的五雷天罡正法,这可以被视为一种“机缘”。周易强调“时”与“机”的重要性,公孙胜在适当的时候得到了这一强大的力量,从而能够在关键时刻挺身而出,为正义而战。这也提醒我们,在生活中要善于把握时机,抓住机遇,才能更好地实现自己的目标。
而李逵的出现则为故事增添了一份鲁莽与豪放的气息。他如同周易中的“刚猛”之象,勇往直前,无所畏惧。李逵在武冈镇结识汤隆,并邀其入伙,这一情节也体现了“相遇”与“聚合”的意义
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