到达成都后,萧然便住进了柳府,柳白也是放下一切事物在家陪他备考。等贡院开启的那一天,萧然早早起床,待检查完随身携带的物品后便随行前往贡院。
经过贡院门口的守卫检查后,萧然顺利的进入考场。等找到自己的考舍,萧然发现自己运气还不错,被分配在了远离茅厕的另一端。此处通风良好,也闻不到那些难闻的气味,在这炎热的夏季倒是能静下心来写作了。
由于进来的较早,萧然在考舍坐下后便闭目休息起来。无论如何,这次解试都要全力以赴,不然按照时间线怕是要等五六年才能再次参加科举了。所以萧然便先静下心来休息,以应对接下来连续三日的考试。
大约过了半个时辰,开考钟声响起,众学子们便都打开自己身前的试卷开始作答。第一个考试日主要是考经义,关于考试的这些事之前柳三金与李举人已经说过很多遍,所以萧然现在并不紧张。
他先是把考箱中的一应物品一一准备齐全,随后翻开考卷,拿出镇纸压好。等做完这一切,萧然才审查起本次考试经义的考题,考题共有五道,第一道是《论语》之内容,上写到以“子之武城,闻弦歌之声。”这段为题写一篇经义。
第二道考的是《孟子》,以《齐桓晋文之事》为题,剩下的三篇则是在《春秋》《尚书》等书中选了三个考题。看完所有考题后,萧然先是在草稿纸上书写出考题的原文,等翻译完文章之意后才根据文意开始撰写经义。
先是从第一篇《论语》开始写起“昔者,夫子至武城,闻弦歌之声。此景也,乃武城之治化彰显焉。”
“武城虽为小邑,然弦歌之声不绝于耳,似有灵韵弥漫于街巷之间。其声或激昂,如壮士之豪情;或婉转,若佳人之低语。夫子行于城中,见百姓和乐,各安其业,而知此弦歌之声,乃武城之宰以夫子之教化民之效也。
夫子之教,仁礼为本。今武城以弦歌之声传夫子之道,以礼乐化民,使民知敬、知让、知善。民闻弦歌,则心有所感,行有所规。如此,则武城虽小,而德化大行。夫子观此景,心甚慰之,亦感弟子之能行其道,传其教于四方。……
呜呼!以子之武城,闻弦歌之声,实乃美事。此声传千古之德,化万民之心,可为后世之范也。”写完一篇后,萧然先是仔细检查一遍,发现并无错漏之处,随后便把文章抄阅至考卷之上,随后便开始写《孟子》一文。
“昔齐桓、晋文,霸于诸侯。其所以成霸业者,在乎得民心、行仁政也。齐桓尊王攘夷,九合诸侯,一匡天下。其心在安社稷、保万民。……”
“且夫霸者之业,非独在武功之盛,亦在乎德政之善。齐桓晋文,虽以武力定诸侯,然终以仁德守之。故能成一时之霸业,传名于后世。若但恃武力,而无仁德,则其业不久。……”等完成后,还是
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