“还有，妾知道，咱们河西国曾向天竺学过凹凸晕染的绘像技法。如嫌耗费太大，可取见凹染低之法，在绘像的阴背之处，晕染金属颜料。”
沮渠牧犍眼眸一亮，道：“这是个好法子。”
末了，他将拓跋明月打横抱起，步向床帏那方。
转身之前，他又瞥了一眼画像，脸上闪过一丝嫌厌之色。
几日后，拓跋月从天梯山石窟回来，有意把旁人支使出去，对霍晴岚说起她今日的见闻。
因感染风寒，霍晴岚不曾随行。听得拓跋月说起车太后的造像，曾在危急关头流泪成痕之时，她咳嗽一声，点头道：“奴也知道此事，听宫女们说过。”
因感染风寒，霍晴岚便在宫中调养，此行由赵振随侍，贴身扈从。
“此事甚是蹊跷，”拓跋月饮了一口酥酪，支着下颌，道，“我虽崇佛念经，但不相信石像会有天人感应之能。”
拓跋月说的这桩事，乃是一桩河西国的奇闻，与先王沮渠蒙逊、高僧昙无嗔有关。
原来，沮渠蒙逊奉母至孝，在车太后重病之时，便曾下罪己诏，广散财帛，愿能母分愁担苦，以求神佑。可惜事与愿违，车天后在次年便病逝了。沮渠蒙逊为偿思母之心，遂令昙无嗔的弟子昙耀在天梯山为母亲造像。（1）
昙无嗔来自天竺，乃是鸠摩罗什之后，又一位得道高僧，曾翻译了《涅盘经》等佛学经典，又提倡禅修等修行方式，为河西士人广为尊崇。
不但如此，昙无嗔还长于密咒术数，曾使枯石生泉，据说他还有攘除鬼怪灾疫，预测未来之能。
纵然如此，他仍遭到了沮渠蒙逊的质疑。
后来，沮渠蒙逊所立的第二个世子沮渠兴国死后，沮渠蒙逊痛心疾首，大骂事佛无用，旋即遣斥沙门，下令罢佛。
遭此变故，昙无嗔也不加置辩，只身前往天梯山数日，几日后请来沮渠蒙逊，说他发现了神迹。这神迹便是，车太后造像的眼中，突然涌出了眼泪。
沮渠蒙逊自是不信，直待他亲眼看见奇景，又听了昙无嗔殷切谏言，才幡然悔悟，收回罢佛之令。自此以后，河西走廊佛事昌盛，昙无谶的地位也愈发稳固。
“我看，这件事没这么简单。”拓跋月沉思道，“丈六石像，泣涕流泪，真是匪夷所思。”
霍晴岚笑道：“心存疑窦，也不要急于一时嘛。奴在阁中左右无事，做了一些蔻丹。公主要不要现在就抹上？”
“好，回头给太后、太妃也送去。”拓跋月知她心细，但有手制之物，总记得多做几样，代她孝敬长辈，遂也不假思索，脱口而出。
霍晴岚却有些为难，道：“这次只做了一筒呢。”
“怎么了？”
“白矾太少了。”
“哦。”
霍晴岚一壁为她浣洗双手、涂染蔻丹，一壁闲话道：“白矾可真是个好东西，不仅能调制蔻丹，还能解毒杀虫、止血化痰，用来擦除铜镜上的铜锈呢。嗯，就是有些时候不易得。”
拓跋月颔首笑道：“那是该多备点儿，对了，除了白矾，是不是还有绿矾、黑矾？”
“似乎是有。公主唤李侍御师来问问，不就知道了。”
（1）在历史上，此二人分别是昙无谶、昙曜，因为情节设置的需要，笔者故意将法号做谐音处理。
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