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    第7章 入水前的准备 (第1/2页)

    话毕已是晌午,众人将食物拿出,叫我坐下开始吃饭。几人自报家门,开始寒暄起来,只是那穿斗篷的小哥还是默不作声,见状我先开口:“不知这位大哥尊姓大名?”莉姐马上说道:“这是家中长辈之友,不善言语,兄弟勿怪,大家都叫他小哥。”我随即点了点头,继续埋头吃饭,这些人的伙食还真不错,我便狼吞虎咽的吃了起来。黑子和他们喝着酒,叫了我几次让我喝点,我怕酒后失言,便说道:“小弟不会喝酒,喝后怕耽误大家的事情”黑子也没说什么,继续喝着酒。

    吃完饭已是下午,几人整理着明天要用的装备,莉姐走过来说:“今晚在这休息,因为只有三顶帐篷只能委屈你和小哥还有杨萧暂时住在一起了,我会联系上面尽快让他们再送些物资过来。”我随即说道:“没问题,不拘小节,哪儿睡都一样。”莉姐点头笑了笑,转身进入了帐篷,忙活着什么。我起身看着潴龙河的水,缓缓流过,我估计的没错上游开始节流了,忽然看见不远处的河面一阵翻腾,咕嘟嘟的冒着气泡。突然想到以前看过我们的县志,县志关于潴龙河有一段描述,县南有一河,名潴龙河,水中有鲛人,性凶猛,好食人。简短几句,对于“鲛人”的描述不少,鲛人,鱼尾人身,谓人鱼之灵异者,南海之外有鲛人,水居如鱼,不废织绩。其眼泣则能出珠。意思就是鲛人生活在中国的南海之外,善于纺织,可以制出入水不湿的龙绡,且滴泪成珠。《锦瑟》“沧海月明珠有泪”也有提到。且据说它们的油燃点极低,且一滴就可以燃烧数日不灭。传说秦始皇陵中就有用鲛人油制作的长明灯。

    心想既然居于南海,这内河之地怎么会有鲛人,必是我想多了,也许当时县志记录者可能眼花,又或许是吓唬附近居民不要随意下河,水火无情淹死也得不偿失。想到这必须风水决恶补一下,要不明天下水怎么办?此时天色已近黄昏,黑子又招呼我吃饭,饭毕各自就回到了帐篷中,我也就进入了帐篷,帐篷还算宽敞杨萧在中间我在左边,斗篷小哥在右边,躺下约莫一个小时,我起身说道:“这里边有点热我去外边睡?”?说完拿起身下的铺盖和头灯走了出去,行至草垛旁边,把被褥铺好,把头灯打开,从背包里拿出风水决,坐下看了起来,这时帐篷里有些动静,只见杨萧探出头向我这边看了看,见我在看什么书之类的,就缩头回去又睡下了。

    这是我第一次认真的看这本风水决,打开第一页写有《阴阳风水决》是我在机缘巧合之下翻阅摸金校尉之秘术《十六字阴阳风水秘术》手抄而来,结合我对风水的研究加以组合得出《阴阳风水决》卜卦金著

    看来祖上确实和卜卦金有关系,先讲讲这《十六字阴阳风水秘术》晚清年间,有名金盆洗手的摸金校尉,人称张三链子、张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象,并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”,撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘,恐损阳寿,便毁去阴阳术的那半本,剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅,连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。

    竟然这风水决是抄袭而来,大致内容是这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术,更因为它是由摸金校尉的高手所著,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。

    天

    这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。

    地

    风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取“龙、砂、穴、水”,这就是地字篇的内容。

    人

    风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称“八宅明镜”之术。

    鬼

    顾名思义,幽冥之说


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