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    借来50(下) (第1/2页)

    借来50(下)

    20180301

    索性断了大家的念想,清除留在脑海的垃圾,从此离开这里,从此不再向往。说实话,多少个日日夜夜,不说挑灯夜战,不说不分昼夜,就说苦苦寻求吧,为了这些韧性食材,他吃了不少苦,跋山涉水,鞋都穿破了好几双,脚都磨起了泡,之前,血泡渐渐地变成老茧。踩到地下,锥心痛,现在,脚指断了,没有知觉。不说是用生命换的,也可以说是用鲜血换的,怎么可以说丢就丢了,再说,东西已经出来了,不算是大功告成了,也算是一个成果。成本太高了。价格可以高一点,说不定有人喜欢吃,不在乎价格。不管怎么说,那是大家的辛苦换来的,也算是集体智慧的结晶啊。怎么说丢就丢了。他走到矮柜前面,慢慢地蹲下,用手抚摸着大包小包。

    咚咚,有人敲门。

    谁?

    我。

    拉开门,见厨师杵在门口,手里拎一空盆。

    他明白了。

    厨师说:大受欢迎。

    嗯,你进来。

    厨师进门,蹲下。

    这些大包小包都是他的心血,都是做试验用的韧性食材添加剂。他蹲着,眼眶里盈满泪水,眼神黯淡无光,吧嗒吧嗒泪珠掉在地下,地下湿漉漉,他瘫倒在地,侧身,从矮柜里掏这些包包,一包又一包,轻如鸿毛的包包,到了他的手里却如此的沉重,像哑铃一样。厨师站起来,退后,抹眼泪,另一个厨师上前,蹲下,耷拉着脑袋。大家都是一样的担心,不说集体结晶,不说你张和尚没有权力这么干,就说为了以后打算吧。目前没有前途,不等于以后没有前途,目前成本太高,不等于以后成本不会下降,大家都觉得必须阻止张和尚的行为,不能让他毁了集体结晶,不能让他毁了这么多年的大家的心血,必须保住命根,必须留下种子,食材就是种子,配比就是命根。

    老板,起来。让我来。

    我知道,你们都误会我了。

    不能毁掉。

    停止试验,不等于毁掉。只是打包锁起来。从今以后,谁都不许提它。

    大伙摇摇头。

    张和尚慢慢地站起来,发现气氛异常,一个个都横眉竖眼,黑着脸,乌云密布,像六月天似的,暴风雨就要来了。不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡,让暴风雨来得猛一点。空气正在凝固,冲突一触即发。

    和尚摆摆手,苦笑,说:大家冷静,听我说,我呢,没有办法把这个事情做下去了,在场的各位也一样,都没有办法做下去。我相信迟早有一天,成本会下来的,我相信,是金子总会发光,种子会发芽,生命会延续,为了让我们研究的成果生根发芽,我决定,停止试验。我们的技术不会油干火尽,我们的智慧不会毫无用处。我相信,大家都想说点什么,其实,你们的脸上的表情已经说了一切,一个个都黑着脸,恨不得把我生吞活剥了似的,连我都不担心,你们担心什么,我死不了,试验做不下去了,我不能死。即使我死了,还有大家,你们都比我年轻,年轻就是本钱。你们说早上八九点钟的太阳,世界是你们的,当然世界也是我们的,但是归根结底还是你们的。这话大家都耳熟,都听过。我把这些食材掏出来,不是毁掉,而是分给大家。这是集体智慧,这是集体结晶,本该大家分享。你们拿到这个配方,拿到这些食材之后,好好保管,尽可能不断创新,降低成本,总有破茧而出的那一天。豆制品排骨的明天是美好的。来,这是你的,那是他的。都拿走。

    说完,他扭头转身,离开实验室。

    不拿白不拿,

    怪可惜的。

    走。

    厨师拎起大包小包。离开实验室。

    秋风黄,秋意浓,寒意来得比往年早,城里不知季节变换,在午后穿短袖的不在少数,已经穿上了外套的大有人在,这个季节,穿衣乱套了,想怎么穿就怎么穿,想不穿就不穿,张和尚在家,没有穿什么,只穿一条裤衩,他坐在椅子上看报纸。茶几上有两个茶杯,王大鹏才走,这次是一个例外,王大鹏是一个慢性子,急匆匆的来,急匆匆的离开,不像他的风格,要么不来,一来就不会马上走,不呆几天,不可能走。王大鹏离开之后,张和尚陷入沉思。不是食堂的事情,而是金陵大理寺的事情。明德大师回到大理寺了,昨天在寺院餐厅召集众僧开会,在寺主持大师扩大会议(主扩会)上,主扩会相当于常委扩大会议或者董事或者股东代表会议,发表重要讲话,部署今冬明春重要工作,会议精神内容相当于老百姓修水利的事情。在会议上大师讲了佛学发展观,在讲佛学发展观之前,先向大会汇报了这次云游的经过,大师云游就像领导出国访问,凡是访问都一样,都是圆满成功。大会讨论了人事制度建设和监督细则,高僧明光主持会议,王大鹏以施主代表的身份列席了这次会议。事实上大理寺的施教区在金陵,而少林寺的施教区在徽州,事实上这个界限也是相对的,自从宗教改革之后,这个界限越来越模糊了,重叠现象非常突出。扩大自主招生之后,都在满世界招生,香港的大学到内地招生,台湾的大学也有大陆学生,美国,加拿大向大陆学生示好,在世界各地,在海外,都有中国学生的身影。宗教和学校一样,国界不是问题,之前天主教漂洋过海来到中国,在中国发展信徒,佛教从印度来到中国西藏,在西藏世代相传,之所以来到内地的佛教得以迅猛发展,是因为大师不遗余力的推广。大理寺,这么多年了,一直发展着。大理寺能有今天,与历代高僧大师的努力分不开。与大理寺的善男信女的支持分不开。大理寺的信徒香客来自五湖四海,什么人都


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