借来1001
20171205增珊
搞起来的所谓的大开发却没有停止，惯性使然，像风驰电掣的火车头，即使刹车也停不下来。再说?，谁愿意刹车，放着好日子不过，是不是傻啊，无人愿意刹车，无人愿意与好日子过不去。
具体行为或者做法就是把大雄宝殿前面的广场开发成露天市场，收取摊位费，把寺庙旁边的菜地租给附近的当地或者外地农民，一次收取十五年租金，把寺庙后面的水塘租给个人养螃蟹，收年租。特别值得一提的是那个养猪场，把空闲的房子用来养猪，发包給养猪专业户，每年收取一笔不菲的承包金。
无独有偶，老宿舍变成了养鸡场。
此外还有，停车场由免费变成收费。
记得有一次，猪都跑了出来，逃到大雄宝殿，钻进释迦摩尼像的屁股底下，死活不出来。小和尚过来帮忙，来了十几个人，大伙一起上，七手八脚，连拖带拽，才把它们弄出。
此外还有，一头失踪半年的母猪从后山回来了，而且带回一窝十几只小野猪。
忙乎一年了，到年底了，得盘个底，汇算一下账，通过汇总发现，有惊喜，钱是挣了不少，猪场，池塘，露天市场等都有收入进账。
但是，和上一年比，总收入没有增加，连那十几只小野猪都算上了。刨去物价上涨因素，那还不及上一年的总收入。如果摊到人均，那远远不如。不比不知道，一比吓一跳。寺庙高层傻眼了，面面相觑，都在问这是为什么，这么多收入，怎么还不如上一年呢。哪里出问题了？
凡事须研究，对照找差距。
翻开去年的账本，对照今年的账本，不难发现，去年收入的大头是旅游，今年旅游收入大幅下滑。为什么旅游下滑得这么厉害？是大环境不景气影响寺庙旅游收入呢，还是寺庙本身的问题与大环境没有太多关系？
于是，寺庙高层寺持委会召开当前形势分析会，在金高僧参加会议。会议认为，重新评估已落地项目对环境的影响，为今后引进项目提供参考依据，前事不忘后事之师。充分考虑环境承受能力，研究已经落地项目的去留问题。恢复激活传统旅游项目，消除影响旅游发展的不利因素，大会高度关注顾此失彼跷跷板现象，会议还研究了其他事项。
连宿舍都成了养猪场了，环境还能好到哪里去，即使是废弃的老宿舍也影响寺庙环境，换句话说，养猪场影响旅游，自从搞了养猪场之后，烧香拜佛的人不来了，旅游的人望而却步了，养猪场建设起来了，旅游收入减少了。
就养猪场的去留而言，存在不同意见，保留养猪场的人倾向于合同执行完毕，免得赔偿。去除养猪场的人倾向于终止合同，即使赔偿也要终止。
就池塘承包而言，意见一致，都同意保留该项目。在保留的同时，加强监督管理，确保水环境安全无污染。
于是，池塘承包项目保留的决定提交僧人代表大会表决通过。养猪场去留提交僧人代表大会表决。会议决定明年三月上旬在金陵剧院召开第四届僧人代表大会。具体时间以通知为准。
光阴荏苒，时间如梭，转眼间，
阳春三月了，
昨天，寺持委在大雄宝殿召开三届六次会议，全体高僧参加会议。会议决定发扬大理寺传统弘扬佛教精神，为千年古寺增光添彩。会议增选大师为大理寺副主持。研究决定召开第四届僧人代表大会的具体时间地点和议程，
接踵而至的会议及决定为寺庙发展起了稳定作用，人心所向，大势所趋。俗话说，人心齐泰山移。
毫无悬念，大会通过关闭养猪场决定。
大师负责关闭养猪场工作。三天之内，成立了工作小组，小组一共三个人，包括大师。在成立当天，就去了养猪场，连大师都跳进了猪圈。工作组现场办公，紧锣密鼓，将心比心，开展谈判评估补偿工作，很快与猪场老板达成三点共识。不辱使命，至始至终贯穿会议精神，创新保护并举，秉承绿色发展理念，开展恢复原貌等工作。
一年来，
拨乱反正卓有成效，大理寺的旅游项目得以恢复，人气渐渐地回来了，受到重创的旅游业有了生气，冬天过去，春天不会远了。
但是，大伤元气之后，恢复元气的过程难免有波折，临时组织和长期组织并举，松散组织和紧密组织齐头并进，只有一边倒，依靠组织，才能确保经济收入不滑坡。换句话说，一年来，大理寺的日子过得非常艰难，和尚僧人跳槽离开的不在少数。
让猪冲击了一下，毁坏不严重，大雄宝殿保护得不错，恢复工作也在做，广场重现了原来的模样。但是，一年来，大理寺几乎没什么建树，连狗窝都没搭一个，在菜地池塘的承包户撤离之后，就留下空白，既没有人来管理，也没有修复，大片土地被抛荒，满目疮痍，万分凄凉。
屋漏偏逢连夜雨，金陵检察院办案人员不失时机的来了，接到实名举报信，他们前来调查前任主持的贪腐问题。有人举报前任主持浑水摸鱼吃池塘承包商回扣，趁火打劫挪用寺庙公款。而且，据检察院的同志透露说，恐怕不是一个人所为，很可能是一个窝案。
舞台小社会，社会大舞台，
池浅王八多，庙小妖风大。
大理寺提前进行选择，
斗转星移，又到了旅游谈季，在寒冷的冬天，大理寺开了先河，率先举行民主选举，选举结果晚了二天才出来，大师被推选为主持，那是众望所归。在大理寺历史上，是开天辟地的第一次，他是第一位民选住持。
当选住持之后，起早贪黑，夙夜在公，心无旁骛，他一门心思扑在工作上。百废待兴，规划未来，搭建班子，创新协调，专注于开发新品，旧的没有去动它，保持原来，不搞大开发，不走前任的老路子。没有搞养猪场，没有搞大刀阔斧的所谓的改革，他热爱大理寺，爱大理寺胜过爱自己的生命。
把养鸡场通过招商租了出去，在发挥素鸡等寺庙特色产品优势的同时，拉长产业链，开发新产品，通过筹备拍摄电影来提升大理寺的知名度。为进入全国十强寺庙目标奋斗。
之前，是粗放发展大环境，即使品质一般或者不怎么高也有市场。
现如今，是精耕细作大环境，转型升级是大势所趋。环境承受不起粗放发展了。
到目前为止，
一二个目标已经胜利完成。在完成目标的过程中，承受压力之大，出乎预料，有人背后骂他独裁，指指戳戳，有人背后告他打小报说他不务正业瞎折腾。对此，他一笑而过，唾面自干，清者自清，浊者自浊。自张和尚进大理寺之后，资金由专人专管，他就没有触碰过资金，拍电影的资金都是由张和尚的释迦摩尼公司收入支付，他不涉及。寺庙承包商上缴的租金由寺庙财务掌握，他不伸手。而且，检察院审计局同时跟进监督。连养鸡场都有环境监督员进驻。这些制度的出现，在一定程度上起到很好的保护作用。对他及属下都是保护。算是保驾护航吧。虽然不能说非常健全，但是也算是有了一定的进步。此外还有，及时止损也是保护的一种。他关注风险，换句话说，他有风险意识。未来三年，通过保险项目为寺庙众僧增福祉，这是大师看好的。
在监督管理方面张和尚倒有一些土办法，把所有账目都公开，接受媒体监督。在整个拍摄过程中，张和尚主动邀请媒体参与，有一说一，实事求是，有困难就说困难，有成绩就说成绩，坚持说真话，不说假话。说真话保险，说假话不保险，张和尚一直这么认为。
哐当，哐当，水开了，壶盖被水蒸气托起，起起落落，发出响声，声音源自于隔壁房间。张和尚回过神来。
睁眼，发现大师不在，什么时候离开的。张和尚自言自语。
房间非常安静，连针掉地下都听得见。
起身，他离开房间。
曲径通幽，来到老宿舍，突入眼帘的，不是之前的老房子，而是一排新房子。
用一天一个样来形容城市建设一点不为过，士别三日当刮目相看。曾经的宿舍，曾经的养猪场，一去不复返，现在，这里是养鸡公司办公楼及鸡苗孵化实验基地。换句话说，是一高科技企业。
不可否认，这项目落户大理寺颇费一番周折。有人望文生义，鸡猪不分，即使分鸡猪也不行，因为依然是畜生。有人看不起鸡，认为项目不够高大上。连个别高僧都摇头。
大师建议，把养鸡和鸡苗四字改掉，用新鲜靓丽时髦词汇取代。
老板欣然接受，
牌子一经挂出，引来众人围观，围观的人都在猜，公司是做什么的，公司有什么来头或者公司来头不小。不一而足。议论纷纷。
金陵有机食品有限公司生物科技孵化器实验基地。这就是牌子上的
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