借来113中
20180623
是应用自如，还是应用不自如?
是被二八现象吓怕了呢，还是努力成为二八现象中的二?
是肌肉，还是脂肪？
是人才，还是技能?
是人士，还是人员?
是翘楚，还是平庸？
是项目，还是生意?
是从项目堕落为生意，还是从生意升级为项目?
噌，跳下，他回到讲台，继续侃侃而谈。
事实上，二八现象，10%现象，橄榄型社会，酸枣核型，正态分布，钟型分布，等等，等等，都为人熟悉，并不可怕。但是，即使靠谱或者并不靠谱，也不能改变社会历史。文化经济不能改变社会历史或者变革，只能加快社会历史的进程。这句话，我在不同场合说过不止一次。我要连问三个问题。
意义何在?
含义是什么呢？
应用前景又如何？
就一屋天下而言，
不仅仅是范围问题，而且还是，还是，还是什么？
会者不难，
大家异口同声说。
对，会者不难。
肌肉脂肪，人才技能，翘楚平庸，人士人员，项目生意，一念之差，一步之遥，会者不难。是不是?
是。台下异口同声说。
卖油翁，欧阳修，唐宋八大家之一，宋，
罗织经，来俊臣，酷吏，唐，武则天时期，
卖油翁，罗织经，书也。
周射，卖油翁，来俊臣，欧阳修，人也。
酷吏，唐宋八大家之一，名也。
罗织经，来俊臣，反面典型，不能划入人士项目肌肉翘楚人才行列中，也不划入脂肪生意技能人员平庸之列。但是，他有过人之处啊。因此，只能把他归入反面典型中，划入反动之列，那么谁在进步文化之列呢？
此外还有，
是不是存在既不反动又不进步的列?事实上，是存在的，
枯荣鉴，冯道，五代十国，他及他的书就属于这一列。
有没有差一点成为反动的情况？事实上，有种情况。
孙子兵法，孙武，军事家，春秋战国。划入正面典型。在人士项目肌肉人才翘楚行列，但是，它差一点成为反动文化。如果没有第三篇谋攻，那么它就进入反动文化之列了，跟来俊臣的罗织经一样了。
儒林外史，吴敬梓，小说家，清。他是俗人或者家人眼睛里的败家子。他与官场决裂。二次婚姻。穷困潦倒。社会活动频繁，好酒。一句话，历史自有评说。
狂人日记，鲁迅，思想家，民国。所有作品全部加在一起，500万字左右。正面典型，划入人士翘楚人才肌肉项目之列。但是，他，与弟周作人不和，曾经激烈争吵，为解决两地分居，不惜离职。因骂名人出名。受官方打压，受新官方推崇。在上海开书店，生活物质条件一般般。不是大富大贵那种，也不是穷困潦倒那种。
端茶杯，喝一口，放下，低头，瞥一眼，他说:这个话题就聊到这里。
台下非常安静，连
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