家有孤本《无极谶纬术》开宗明义：“大难不死有大劫，大劫新去又大灾。劫难从来不认人，一片黄沙覆沧海。”
江别闭着眼，只等那金刺沙蜥，一口咬实……
只听得“咔”地一声，金刺沙蜥的满口金牙，最先触到江别腰间的较长几根，多数已连根崩断。
金黄色血液顺着下巴脖颈，滴在金黄色沙地上，血落地，如同浸水的沙子一般。
金刺沙蜥被震得麻木的巨口，迟迟不能合闭，大约呆立了端起茶盏手捏盏盖连扫两次水面茶叶的工夫，金刺沙蜥带着不可思议又惊惧的眼神，绕过水潭向来处奔逃，沙丘上留下片片水渍般血迹。
江别，闭目在耳中听得变故，也便如同亲眼得见一般，惊疑得几乎忘记睁开眼睛。
这时，首先进入他脑海的，便是那灵龟子的八字心法：只守不攻，山谷集风……
回想自己平生经历的大小阵战，要么以罡气取胜，要么以灵气克敌，要么以小聪明逃脱，要么以机缘得幸，好像知道今日才初窥这修行之法，才明白修行之道。
只守不攻，山谷集风。虽是，江别体魄受损，灵力受限，可论起本质江别还是要高出那金刺沙蜥许多。就像纵使贫瘠，可山谷还是山谷；纵使敌来如火，势如破竹，可风还是风。
这确是以强之隐藏力，克弱之实发力的不上法门，只是要根基强于对手便能克敌制胜，也半分不能作假，否则也必败无疑。
所谓积羽沉舟，道理同于今日量变引起质变，不论武道灵道修行，物质与意念变化，终究会有一个临界点，或称为瓶颈。不过此瓶颈，始终井底之蛙。过了瓶颈，视野或许才随之开阔。
江别，到此刻好像才从五年闯荡的瓶颈期，爬到瓶颈上面来。竟如同一个新生的婴儿，手足无措起来，甚至手脚湿冷，骨骼牙齿也为之轻颤，接着头昏昏欲睡，几乎站立不稳。
突然腹内雷声大作，江别明白原来是饥饿并着运动过度。看着三驼胆怯得至今阵法还没散，干粮取不出。想起适才鱼兔的藏身之处，捡起驭驼杖，拄着，鱼兔之隐藏高明，江别连拔了三四十棵枯草，才拔对了一只鱼兔。
摔死后，以驭驼杖穿起，没想到才烤到一半，再不能压制饥饿，反被饥饿压制，几乎要被饥饿亲手扼死之际，江别突然回光返照般夹生着大口撕咬，说是鱼兔的肉，嚼起来却更像秸秆，更有说不出的酸涩咸苦，可尽管如此，怕是总比饿死要好一些。
等吃了大半只，体力稍有恢复，饥饿刚刚消停，困意陡然而生。江别咬着余下的鱼兔，便已沉沉睡去。
当时，季节该是初秋，但沙漠白日还是很热，夜晚总是很冷，月已中天，江别却被体内无名的燥火灼醒，双目充血凸鼓，脸庞紫如猪肝，皮肤比现今煤气中毒者更为透亮鲜红。
这燥火，大约又在他体内奔走了，一个风流才子陪伺一位绝代佳人一顿酒席的工夫，江别已是心智大乱，双手不停地撕扯周身衣物。
指力所到，衣物皮肤尽皆划破，血流了一身，似乎十多日不进食，血也并没有减少，依旧有条不紊地涓涓细流。
虽是绿洲，风沙还是风沙，晚风正带着黄沙到处显摆大自然的风骚，可那细沙，遇见黏稠之物便舍弃晚风自行滞留了。
如此，大约过了三个娃子晚饭后玩一次过家家的工夫，江别周身伤口、衣物上的血迹已被细沙包裹，血也就止住了。
大约睡了一天，也或者两天。一只沙鼠，想把江别微张的嘴巴，当做新洞穴时，没想到刚入洞，就没了踪影，大约过了热油煎熟一个鸡蛋的工夫，江别就呛咳着转醒了。
周身疼痛，烧灼之感，虽大有减轻，但肢体经高温之后，酸软无力，四肢不听使唤。江别以肩膀发力，好不容易打几个滚，翻到一处水位较浅的潭边，喝饱了之后，就躺在水中。
如此大约过了一只蝉，新蜕完壳，翅膀刚刚变干能飞的工夫，江别才清醒地睁开眼。体内探查，只觉得罡气、灵力，空无一物。相比捡回一条命，江别倒似见惯了生死般，只是苦笑一声而已。
刚送走金刺沙蜥，便迎来饥饿，刚送走饥饿，又不只哪里来的燥火，之后一身修为全然不见，恐怕后世，也少有人再经历过如此稠密的，濒死逃生濒死逃生的大轮回了。
待到余热渐退，江别支撑着从伏在地上的三驼背上包袱中，寻到些久不打牙的干粮，就着潭水吃了一斤。
体力恢复点之后，他将驭驼杖上的鱼兔残肢除下，想拿来做个暂时的兵刃，以防万一。
却看见，那鱼兔残肢刚离
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