使自己偷偷看人家，也只是一次或数次的无意为之，也不过是趁夜半无人得知，才敢半藏半掩静静地盯一两个更次而已。
他一直觉得自己，多少是受到礼乐教化之人，学做戏台的正人君子刚刚入路，正在礼义廉耻的瓶颈期，很是不愿意损了道行。他允许，刽子手可以接连砍自己三刀，但不能当众去扒自己衣服。
此刻，也不再思虑自己怎样又一次虎口逃生，也不再去想下一刻是死是活。求生的本能，长久以来，第一次，被生命最后一刻前，他更想得到的尊严，所打败。
陡然间，忘记眼前大敌，在场中搜寻成片，哪怕成条的，衣物，再哪怕是树叶，柴草。
而时运不济，命途多舛，遍看众人是一睹石墙，场中三石人是三尊石像，虽都有衣服在身，也只有一件，原来飘摆的兽皮衣服的下摆，也全都如同石像上的浮雕，纹丝不动。
只可惜，一来自己没力气给他们扒下来，二来即使扒下来自己怕也是穿不了，只得放弃。
而江别，这般暴露在旁人面前的经验实在不足，只知要找件遮体的物件。眼看场中所有小件物品，只有地上两片鞋底的面积最大，可又怎能遮得了自己七尺之躯。食之无味，弃之可惜，一时间无法取舍，竟也不知遮羞当首选重点，保帅就不能再怜惜车马炮的世间大法。
终于，还是让他想到了一个，接近完美的办法。石碑虽已中断，余下两段均有五六尺长度，前后一围，比着石人身上的如同浮雕的菲薄的兽皮，可算是件遮体七八成的厚棉袍了。
灵感一起，他急忙转身，双手捡起那掉落的半段石碑，向着另外半段靠了过去。
等这件厚棉袍穿稳，他才意识到，手中这六尺长、三尺宽、三尺厚的断碑，怕该有数千斤之重，自己并未催发也无处催发灵力、罡气，怎么就轻易提起来了。
只是这一疑虑，手中的石碑突然间，当真重有千斤，双手再无法持控，直坠向地面，因为断端平滑，倒还能稳立。
而这般穿着，又哪里是长久之计。即使是这眼下的荒唐之计，也是这神来之想法和神来之气力相助，至于原因，费解自然是费解，而自己早在一个又一个费解中习惯、麻木。
莫名蒙冤，百口莫辩，强敌环伺，手无克敌之力，当众蒙羞，身无避体之衣。不处炭火之上，不知时间难熬，江别不由得暗自悲伤，活着，着实不易，可是，要死也并不是一件所谓放空一切，就能轻轻松松面对的事。
眼下，姑且也算有了衣服，可倘使三个千信石人，大力挤压，自己还能不能在这两大块重数千斤的大棉袄中，再次意外幸存？
不只是技艺渐精的刽子手，向来杀人者，若有余暇，总会想些更优雅、更彰显自我手段的方式，以便赢得同行的嫉妒和效仿，已及看客的赞许。故此，每一刀出手都期待着胜过之前一刀。
而被杀者，会在最后时刻，用尽平生能耐阐释惊惧或者无畏，内心中对下一刻的期待，往往更是无与伦比。
眼前，三个石人，依旧面沉如水，看不出在打什么主意。相比那些刀来剑去，生死悬于一线的拼斗，江别，此时真真切切地感受到恐惧、无助，才真正开始对莫名的造化捉弄，有所敬畏。
大约过了，西伯候姬昌吃完十二颗伯邑考的人肉丸子或者是一锅人肉羹的工夫，才见那三个石人，若有所思地向江别再度走来。
到这时，笨拙的刽子手，已经接连两次砍偏了。
只见，三个千信石人，排成一排，低头凝眉，口中念念有词，只是，土语混杂无序，难以分辨出处。大约是一道符咒念毕，三个石人，猛地将身子一顿，两脚入地半尺有余。
之后一直静立不动。
也不知三石人用了什么功法，周边沙石却如似活物，如壁虎般纷纷向三者攀附。沙石越积越多，一直到比身体大出三四倍，才停止。
沙砾，石头从他们双腿上涌，每一块上涌的土石，都似乎早有安排，速度虽快，却不见杂乱。一旦选中自己安稳的地方，即刻入肉生根。
如此，等逆流而上的土石渐渐消停，，三石人，才以三流剑客为了装作身负绝世武功而采取的拔剑速度，极其缓慢地将脚从地下拔了出来。
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