清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
江南清明时节，烟雨如织，轻纱般笼罩着这片温婉之地。
城门外，有人身披蓑衣，步履蹒跚地踏上祭祖之路，而河面上，船只穿梭，橹声唉乃，交织出一幅生动的江南水乡画卷。
苏宸选在这清明之日，于城郊之野，举办了一场盛大的祭天仪式，名曰祭天、祭河神，实则暗含深意，乃是为即将北伐的大军祈福。
国之大事，在祭在戎！祭祀以祈天佑，兵戎以卫家国。
苏宸身着一袭庄重的祭服，率领三军将领，立于祭坛之上，神色肃穆。
香烟袅袅，祭坛前的火光映照出他坚毅的脸庞，亦映照出众人心中那份对吴国强大的渴望与对未来立功的期许。
在中华这片大地上，儒释道融合，儒家是入世法，有修身、治国、平天下的理论，道家讲究无为，佛家讲究无我，在某种程度上，道家和佛家都有信仰学成分，冥冥之中，能够与气运、玄学、神灵之事沟通，所以祭祀天地，得到庇佑，几乎每个国人心中的记忆，也会有灵验的程度。
哪怕苏宸来自二十一世纪的灵魂，但他除了相信自然科学和理论之外，对儒释道和国学也很感兴趣，相信因果，也相信佛家道家的一部分理论和信仰，因此，也希望能够祭天地，得庇佑。
毕竟宋国乃是天命所归，历史书上记载赵匡胤会统一南北，历史书上没有苏宸这个人物。
现在苏宸要起兵讨伐赵匡胤，进攻北宋，他哪怕有信心一战，但也要考虑这个世界历史的大势和走向，人与天命之间，究竟谁才能做主导！
换句话说，这片天地的历史，是认可赵匡胤，还是认可苏宸，牵扯到了气运之争，国运之争，绝非小事，也不是简单打仗那么简单。
得道多助，失道寡助，看似比拼的是国力、财力、军力，其实更是福德、德行的比拼，昏聩无道者，没有发大宏愿者，没有正义之名者，很难会在历史大事件中占据主要成功和地位。
苏宸深知这些，所以，他祭祀天地的时候，也发了自己心中宏愿，不贪图享乐，不为名利权情，而是为了造福这个时代的百姓，他会一视同仁，不论北方人，还是南方人，他都会去造福，当成自己的国人，让老百姓们过上好日子，开启民治，让百姓有思想、有品行、有质量地生活，不会被过度压迫，不会被过度剥削。
有了这个宏愿，苏宸心中念头通常，感觉心有大义，胸装山河，这件事才有成功的概率！
三日后，苏宸悄然布下军令，命林仁肇与潘崇彻各自统兵，悄然启程。
此令并未大肆张扬，而是借演戏拉练之名，掩人耳目，故而多数将士尚被蒙在鼓里，只道是又一次日常的操练，未曾想，这竟是一场蓄势待发的北伐序幕。
及至战船即将靠岸之际，各军主将方从怀中掏出那沉甸甸的军令，庄严宣读。
林仁肇立身船头，手执军令，目光如炬，对着围拢而来的副统领、都虞侯、都头等一众武官，声音沉稳而坚定：“奉苏将军之命，我军即刻登陆泰州之岸，以雷霆万钧之势，攻略江北泰州城及其周边州郡，此为我北伐大业之第一步！”
言罢，众将先是一愣，仿佛被突如其来的喜讯震得
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