比起汉朝的朝臣们的小争斗，匈奴的争斗就非常激烈了。
五凤二年的时候，匈奴经过一年的内乱，最终还剩下三个单于：韩邪单于，闰振单于、郅支单于。经过两年的沉寂之后，这三个单于又打开了。
一开始便是闰振单于亲率大军由西向东，进攻郅支单于，结果很快就被打败了，闰振单于自杀。郅支单于实仍一代枭雄，兼并了闰振单于的军队后，便整军携大胜之势进攻当年把他从民间找回来的弟弟呼韩邪单于。
呼韩邪单于落败，便向南逃去，一边逃一没骂自己没长眼睛，引儿郎入室。
郅支单于就从呼韩邪单接过了匈奴单于王庭。
呼韩邪单被打得落慌而逃，心中颇不服气，可是不服气又能怎么样，什么事得告实力说话，呼韩邪单表示没这个实力，但是他想到了他没有，但是有人有。
这便是他的邻居，大汉。
可是汉朝凭什么帮他！
左伊秩訾王便为呼韩邪单出谋划策，建议他称臣归附汉朝，这样汉朝一定会出兵帮助，平定匈奴内乱的。
丧权辱国啊！
呼韩邪单将左伊秩訾王的建议抛出后，匈奴朝堂上就炸开了锅，匈奴大臣一致反对。
“咱们匈奴历来崇尚武力，以臣服别人为耻。想当年，我匈奴马上得天下，威震诸国。战死沙场是壮士的本份。现在只是兄弟之间斗争，不论将来谁得了天下，来来都可传国于匈奴的子孙。大汉现在虽然很强，但现在还不足于吞并匈奴，如此投降，简直是辱没先祖，贻笑大方！就算因此而得到安定，又怎能再统辖蛮夷各国！”
匈奴人果然彪悍，也难怪遇上汉武帝这样的彪悍的皇帝追着他们打了几十年，差点打残了，也不服输！
然并不是每一个匈奴人都是这样有骨气的，你要死你去死，我还要活着的。
“强弱之势，随时间的推移而改变。如今大汉强盛，乌孙等城邦国家都已向汉朝称臣。我国自且鞮侯单于以来，势力日益削减，不能恢复，尽管倔强至今，却未曾有一天安宁。”
“如今，只有称臣于汉，才能得以安全生存，如果不肯屈服，必陷于危亡的境地。你不服，你拿出更好的计策出来。”
左伊秩訾王说道。
匈奴的大臣们争了许久，做决定的只有一个人那就是呼韩邪单于，没办法形势比人强，韩邪单于最终接受了的意见，决定向汉朝称臣。
第二年甘露元年正月，匈奴呼韩邪单于率部继续向南到汉朝的边境，并派其子右贤王铢娄渠堂入朝为质，并商讨归降事宜。
而郅支单于听说呼韩邪单于派质子入朝了，也将自己的儿子右大将驹于利受派到长安作为人质。
匈奴的仅有的两个单于争向讨好汉朝，希望得到汉朝的支持。
果然是天降甘露，以往武帝追着打的时候都没说要投降，现在不用汉朝追着打，你们自己就乱了。
对此，宣帝表示允迎，表示当初自己没有出兵攻打匈奴的决策实在是太英明。
要说呼韩邪单于估计也是被他的哥哥郅支单于逼得很紧，当年冬天就派自己的弟弟左贤王来参加第二年的朝拜，然后讨论归降的细节。
最终经过一年的时间，韩邪单于于甘露三年来朝拜宣帝，这是后话。
却说呼韩邪单于和郅支单于争相送质入汉，这也让当初反对出兵匈奴，以德服人的萧望之得意了一把。
虽然萧望之与丞相之位失之交臂，可是太子太傅这个官也不错，要说萧望之可真是上辈子积了德。
如果说宣帝对他宠爱有嘉，只要他所说的不太离谱，一般都采纳他的意见。那么好儒的太子刘奭与萧望之简直是意气相投，对萧望之的话无不相信，本来就有些歪了的太子刘奭被萧望之带得更歪了。
“此将匈奴表示来降，幸亏皇上英名，没有被那些将军打动，听了臣的建议。”萧望之说道，然后又看了太子一眼，顿了顿继续说到：“可惜皇上如今学以往的孝武皇帝，多用刑法，重用酷吏，排挤我儒生，真让人担忧啊。”
太子刘奭以前的太傅本都是儒生，再加之性格柔仁，对儒学深信不已，对萧望之所说深以为然。
而且，对于汉武帝，这个几乎杀了他父亲宣帝全家，让宣帝自幼流落民间的人，刘奭全无好感。因此刘奭常常沉静在儒学当中，觉得儒学这种教人人学好的学说才能治理好国家。
“父皇,咱们汉家是以仁孝治国的，儿臣以为皇上过于依赖刑法，应重用儒生。”
宣帝召太子刘奭一起用膳时，太子刘奭见宣帝心情很好，便缓缓起身从容说道。
话音一落，就见宣帝勃然作色。
“汉家自有制度，本以王霸杂之，为何要专行仁政，效法周朝呢？况且一般儒生不能用所学结合实际，喜欢厚古薄今，使人惑乱于名实，不知所从，那怎么能委以重任?！”
国力昌盛，西域都护的成立，匈奴人府首称臣，这让汉朝的国民空前的自信，也让宣帝对自己治国之法空前的自信。因此，宣帝用即自豪又有些恼怒的复杂心情说出了王霸杂之。指出汉家向来便是内法外儒，儒学只是为法家提供理论基础而已。
什么叫理论基础，就是决定怎么做了，然后向儒学找理论支持。所有的学说，对一个国家来说，只是一个工具，什么好用，就用什么。
当年孝武皇帝重用董仲舒，废百家而独尊儒，深层次的原因也只不过是借儒学来树立自己的威信，打倒政敌而已。其后，对于能教育的教育，不能教育的马上刑法的大刀就扬起来了。
以孝治国，只是做给官员、百姓们看的，让官员、百姓们少生些事，老老实实的过日子。
宣帝虽然没
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