的框架是互换的,上层可以随时被抛弃,中低层才是这套体系的基石。
当然,如何利用中低层,就要看你的本事。
赢家通吃,在部落社会做不到,因为部落社会掣肘很多,神仙鬼怪,什么都可能对你产生威胁,惟独爵位体系不同。
因为神仙鬼怪,我也可以给你一个爵位,一个认证,让“祂”也享受人的供奉,支持“祂”的信徒,也会贡献一定的产出给“祂”,同时这一部分产出可以给官衙和庙宇分享。
这是一套统治制度,暴力机器,也是一个极端功利的框架。
谁都可以进来,但进来之后,你想要守住这个位置,就必须接受各个政治团队的博弈和战争的洗礼,最后妥协出行政框架。
所以,辛屈最不怕别人抄,他现在快人一步,就等于步步快,妟氏人口不够,等到他发展到自己这个体量,自己早就是另一个层次了。
这就是秦制的魅力,耕战合一,靠着极致的物资协调调配和用有限的社会总资源,不断激励后来者,能者上,庸者下,能不断瓜分蛋糕。
当然,也可以不断做大蛋糕,就看做大蛋糕的时候,君王能不能吃到最大一块。
但凡君王吃到了最大一块,就能用自己手里的蛋糕,摆脱各个政治团队的博弈,直接另起炉灶,再拉一个团队进来打擂台,然后洗牌旧团队,将旧团队资源不断瓜分。
至于代价——自然是越吃越少,然后三百年一到,暴力重启。
总之,代价都已经明码标价,但一旦开启这辆车,你不想走,你也会被推着走。
无人可免。
“走吧,这一次的目标最低都要推到唐山。”
辛屈下令提速,第二天进入渔阳山前,前锋由树黑肩率领,抵达了后世蓟州区的孤竹氏中转粮仓位置。
当墨鲤的人头和逃亡回来的墨氏士兵一起出现,整个中转粮仓内的百余人彻底慌了神。
当晚,主将放了把火,带着人逃亡。
树黑肩赶紧灭火,抢下了二十万斤的粟,有六万斤被烧毁。
第三天,辛屈抵达粮仓。
看了一下地点,辛屈命令一百归化人和骑兵鸟蛋留下来,负责这里的联络和戍守,并将此地更名营阳县。
然后在渔阳山前(今三河市),增设渔阳邑、在之前他走的平阳山道,增设平阳邑。
随后在附近砍树准备木筏,走水路湖泊,沿着州河水道,向西南进入第二个要地——子姓墨氏长老墨无的无寨(今玉田县)。
这一次先锋换成了辛屈亲自带队。
无寨前。
辛屈看着如临大敌寨子,平静的让人过去喊话:“前面的可是墨无长老,你们不用惊慌,也不用失措。
这一次是墨鲤偷袭有辛氏在前,结果被我有辛氏庇佑的水神给惩罚了,五千墨氏兵马全军覆没,我们有辛氏表示哀悼。
但放心,祸不及家人,墨无部若是想要离开此地,只需要上缴一半奴隶和一半粮食,就可以迁徙去东北,返回你们的辽西土地,并且三年内不得出现在山头,我们有辛氏就不会赶尽杀绝。
如果墨无部准备为了墨鲤这种背信弃义的小人赴死,那么我们也尊重你们的决断。
破寨之后,鸡犬不留,人皆死灭!
给你们一天的时间,我军后续有七千人方至,届时你们做不出决断,后果自负!”
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