历朝历代的美人们：“……”
真有意思，一双小脚，就想打败我们？合着我们这些人不缠足，也就算不上真正的美人了？
李世民老大不高兴：“什么叫半截美人，我的观音婢与女儿们都是如花似玉的，怎么就是半截了？”
那小脚，难道就这么重要，重要到连脸都可以不看？就算半截美人又如何，他的妃子公主们都是绝不许缠足的。
邓绥是历史认证的美人，闻言也道：“什么半截美人，美人就是美人，纵使脚再小，也称不上美人。”
缠足的女子，怎么能叫美人呢？她这么想，并非是看不起缠足的女子，而是真心为她们惋惜。
为了一个美字，生生地把自己变成了残缺之人，这样的美不要也罢。
徐皇后的神色更加凝重：“长此以往，岂不是人人都要缠足，否则便婚姻不顺，受人鄙夷？”
马皇后对朱元璋道：“你觉得旁人缠足与我们不相干，真的不相干么？”
朱元璋也不知该说什么，怎么就没有小脚就不是美人了？
嬴政喃喃地说：“海外，美国，留学……？”
后世的情景，真是精彩纷呈，留学他大概能明白是什么意思，可这海外的美国……又是一个什么样的国家呢？
【不少文人墨客对小脚都极为追捧，苏轼和辛弃疾这两位名噪千古的大诗人都留有夸赞小脚的诗词，赞其如何柔若无骨，说小脚为“宫样”，简直美得不可方物，一些所谓的风流雅士将小脚视为浪漫之事，但恕我直言，所谓的三寸金莲，是一种极病态、极恶心的审美。缠足，本质上就是父权社会对女子的摧残和束缚，也是女子自身遭到物化的象征。人们喜欢的真的只是女子的一双小脚么？】
【据一些流传下来的老照片来看，三寸金莲并不美，至少不属于正常的审美，而旧时代的人们所喜爱的也不只是这种畸形的美，更是其深处所代表的——男尊女卑。宋朝之后女子受到的束缚越来越严重，而缠足会让女性的行动受到极大的约束，就连走路行走都成了难题，自然也很难走出家门，如此一来，女子便是男子手中的玩物，想要如何摆布，女子都无法反抗了，正如《女儿经》中说的那样：“恐她轻走出房门，千缠万裹来约束”，本质上就是在束缚女性的自由。】
刘彻吃惊地说：“这是……不让女子出门么？”
男尊女卑，他极为认同这个观点，但不让女子出门，防备到了这般地步，让他都有些吃惊了。
武皇后无言以对：“他们就那么害怕女子出门？”
男子防备女子干政也就算了，怎么连女子出门都要这般大动干戈？
大唐的女子骑马上街，四处游玩，这样的女子并不在少数，可缠足之后，骑马上街也就成为了不可能的事情。
走路都成问题，谈何骑马，谈何外出？难道让大唐的小娘子们被人搀扶着出去游玩么？
李世民欲言又止，
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