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    第186章 欧洲的局势 (第1/2页)

    “琳娜姐去过很多国家吗?”杨趣眉梢微微一动,问道。

    卡塔琳娜点零头,道:“英伦三岛,弗朗察,意大里亚以及很多地方,塞拉克你不知道,现在的欧罗巴,真的是太混乱了。”

    杨趣惊讶的看着卡塔琳娜,卡塔琳娜所的英伦三岛,应该就是英伦三道的意思,而英伦三道,就是英伦和三岛的合成,也就是现代的英国,而弗朗察,大体位置应该就是现代的法国,圣女贞德,也是出现在这个时间段内的,杨趣确实对这个时候的欧洲局势并不十分的了解,其实这个时候的圣女贞德,已经在十八年前被英国的宗教在不公道的审讯下,被判为异端,然后被钉在十字架上活活的烧死了。

    这个时候的英吉利与法兰西,正处于长达一百一十六年,既所谓的百年战争的末尾,这一点杨趣还是知道的,只不过杨趣却不知道现在的英法百年战争已经打到了何种地步,其实算一算时间,现在大概是法国收服诺曼底的时候。

    至于意大里亚,便是现代的意大利,而杨趣最敏感的话题也正在此处,因为这个时候的意大利,正是带动欧洲文艺复心最初时刻。

    卡塔琳娜的没错,中世纪的欧洲受到教会的桎梏,神权大于皇权,教会掌管着财富与地位,欧洲的国王只能向教廷低头。教会设置了诸如教规、教义、教会法庭、教会学校等等维护统治的工具,在他们的口中,人生下来便是“原罪”,是要赎罪的。

    而这个时候,教会上层腐败不堪、下层百姓则是苦苦难捱。我们所熟知的宗教改革,也正是发生在这样的背景之下。比如意大利作家乔万尼·薄伽丘的《十日谈》,正是赤裸裸地批判了教会掌管财富,却只会享乐这一事实。

    这个时候的哥白尼已经出生了,只是还没有提出“日心”这个足以撼动教皇权威的言论,当他日后通过“日心”否定了教皇权威的时候,等待他的便是火刑柱的炮烙之刑。

    而这个教会,便是卡塔琳娜所信仰的主教。

    这个时候的欧洲除了思想上被主教禁锢之外,饥荒、瘟疫和战争更是无处不在,饥荒与战争先不去他,只这个瘟疫,这个瘟疫指的便是一百年前的鼠疫大瘟疫,这场大瘟疫,直接夺走了两千五百万欧洲饶性命,占当时欧洲总人口的三分之一。甚至在一些地方,黑死病患者生还的几率,不足十万分之五。

    那么中国呢?因为中国有中医,生还几率则高达百分之七十八,其中大家最熟知的艾叶便有抑制鼠疫的作用。

    要知道在杨趣生活的时代,第二次世界大战结束还不到一百年,而那一场堪称全人类的浩劫欧洲也不过才失去了百分之五的人口。

    由此可见卡塔琳娜的欧洲很混乱,以及她不喜欢她家乡的话恐怕是真的,尤其是在卡塔琳娜来到大明朝之后,见到了她这一辈子都不可能见到的金陵城的繁华与文明之后,更能体会到欧罗巴的落后与


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