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    第292章 早起的鸟儿有虫吃,勤快的僧人有善 (第1/2页)

    “小道长。”

    老和尚空明愣了一下,接着语气奇怪道:“你说的可是地上佛国?”

    相比于只度己的小乘佛法,净土宗乃是度化众生大乘佛法,凡是修行此法者,皆以渡人往生净土为最终目的。

    然而,古往今来,却是出现了不少误坠魔道,行事极端之人。

    而这其中造成危害最大的,就是妄图建立地上佛国!认为只要人人诵念佛名,信仰虔诚,众生自然平等.

    这样一来,世间便是净土。

    不论轮回往生多少次,百姓生生世世都处于净土当中。

    但可惜,理念听起来很美好。

    却严重错估了人性。

    对于统治者而言,怎么可能允许百姓只知佛祖,不知皇帝?对于权贵、地主而言,怎么可能跟他们眼中的泥腿子,人形耕地工具平等?

    更别说。

    寺庙本身也不干净!

    若建立佛国,僧人地位势必拔高。

    高僧大德自然无妨,但并非所有的僧人都是六根清净之人。

    要知道,就现在这么些寺庙,假借佛祖敛财作恶的败类都那么多,再搞一个佛国,那僧人跟官员有什么区别?又谈什么众生平等呢?

    不过是又一个恶世。

    心念间。

    李慕玄平淡的声音响起。

    “前辈误会了。”

    “晚辈说得净土,不是地上佛国。”

    “哦?”

    空明顿时来了兴致,“望小道长赐教,老衲洗耳恭听。”

    不只是他,周围众人目光也纷纷聚集到李慕玄身上,好奇他的口中‘净土’到底什么模样,又准备如何实现。

    此时,李慕玄开口道:“净土有二,一曰西方极乐,一曰人间净土。”

    “前者不必赘言。”

    “被视为为佛陀、菩萨居所,认为那里没有尘世的污染和烦恼,众生于此没有任何差异,物质上无所匮乏,这也是最广为流传的。”

    “后者则是用佛法令众生启佛智。”

    “让他们虽生于这五浊之世,却能安之若素,心平气和,享受到极乐净土的无碍自在,意图用佛法度化众生,将这世间打造成净土。”

    “晚辈要说的便是第二种。”

    “而若要打造人间净土,首先明确的就是众生烦恼的根源是什么。”

    “七情六欲?”

    空明试探下的询问道。

    “是,也不是。”

    李慕玄开口道:“七情六欲人皆有之,是烦恼根本,但却不能这么治。”

    “有道是上医治国、中医治人、下医治病,若将众生比作病人,腿疾犯后,有一上来就直接锯腿的吗?”

    “那不成庸医了?”

    端木瑛闻言差点没笑出声来,李道长骂人的本事还真是高嘞。

    张嘴下乘渡人之法。

    闭嘴庸医。

    然而,被骂的空明却是低头若有所思,没有半点恼怒之色。

    话糙理不糙,这孩子的话确实有些道理,佛门动不动就四大皆空,这于众生而言,跟直接锯腿有什么区别?

    如此想着。

    空明问道:“那你以为当先如何?”

    “晚辈以为打造净土,当徐徐为之,不是说就不直至根源。”

    “而是在这之前,第一步绝不是杜绝众生烦恼,也不是消除众生差异,而是满足众生最基础的物质需求!”

    说到此,李慕玄眼中闪烁光亮。

    “满足物质需求?”

    空明沉思一会后说道:“需知人心如渊,欲壑难填。”

    “物质上的需求永远难以满足。”

    “至于说基础的温饱,那也是极难,毕竟这天下的土地就那么多,几乎都叫地主占了,商贾占了,权贵占了,压根剩不了多少给底层百姓?”

    “确实剩不了多少。”

    李慕玄点头,认真道:“所以,那就把他们全都推翻啊。”

    “啊?”

    空明被吓得倒吸一口凉气。

    你还敢说你不是搞地上佛国?除了没直言以寺庙为尊,还有什么区别?

    不都是抢班夺权!

    此外,这理念他觉得十分耳熟,曾经在里庐山不远处的洪都,他听一帮人提起过,同样是推翻地主、商贾、权贵,但搞的不是净土,而是什么主义。

    不过话说回来,抛开表相,其实这孩子的话跟那帮人没任何区别。

    两者都是为了改变这世间而奋斗。

    正想着。

    李慕玄此时继续道:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”

    “其实不论净土宗,还是道门、儒家,皆是形而上的学说,于度化众生上根本不实用,一昧的希望众生做出改变,变成他们希望的样子。”

    “可温饱尚且满足不了,有多少人能做到安之若素?”

    “当然,不是说引人向善不重要。”

    “但还不够!”

    “在晚辈心中,真正上乘的度众生超脱之法,乃是引导整个世间不停前进,以众生幸福为根本,一步步想着理想中的净土靠拢!”

    “于精神和物质上一起消灭烦恼。”

    “治病不也如此?”

    “心疾是病,身疾也是病,性命双全,心身健康才能称为大医。”

    此话一出,众人顿时愣在原地。

    相比于偏虚的佛法。

    李慕玄提出的这个显然很实在,且可行性也比往生净土靠谱。

    当然,对于普通修行者而言,这些道理可能无用,毕竟不是谁都有渡众生的宏大志向,修行不易,渡己尚且艰难,更遑论拉着众生前行了。

    但对立志度化众生的人来说。

    这不亚于指明道路!

    不过此时,空明惊讶的却不是这個,而是这些道理的核心理念。

    简直与之前洪都那帮人不谋而合!

    净土,不过是代指而已,用儒家的大同或者某某主义也没问题,毕竟殊途同归,走到最后皆是为了度化众生。

    也正因此。

    空明看李慕玄是越看越红,差点没脱口喊出兔子两字。

    但这里人多眼杂。

    万一被有心人听到,很容易引来不必要的麻烦。

    旋即,空明道了声佛号:“南无阿弥陀佛,小道长之法,老衲自愧不如,不过此法我曾在坊间听人说过。”

    “是么?”

    “晚辈也是自他们那听来。”

    李慕玄神情自若道:“前辈您觉得此理如何?”

    “高,比佛祖高。”空明说出心里话,“也正是受这道理的影响,老衲才决定尝试靠自己劳动来赚取修葺钱财,想亲身体会众生之形累。”

    “前辈有大德之相。”

    “别,老衲这里可没钱给你。”

    空明淡淡笑道:“况且,我跟他们可比不了。”

    “净土宗渡人之法,说白了只是杯


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