一阵锅碗瓢盆的交响乐之后，中年大叔就端着一盘肉夹馍走了出来。曹婆婆见他的作品有模有样，与康采恩的相差无几，只是个别饼子的刀口开得有些“生猛”，导致里面的汤汁都流了出来。不过这样的事并不打紧，以后只要熟练了，便可以避免这样的尴尬。
看来制作这种肉夹馍的手艺，的确不需要学习新的东西。这个新收留的孤儿，的确有他的家学渊源，如此一来，便不能不留住他了。
可是他还不知道这子姓甚名谁，哪里人士呢？于是便开口问道：“哥儿，你要是愿意留下来帮我开家新店，我便许你新店的两成份子，另外托人帮你在汴京城办下户籍，以后，你也算得上是个开封人了。”
康采恩自然大喜过望，穿越者们自然都是要和当地土着接触的，而能够在土着当中找到一个带路党，且这个带路党愿意兼职使投资人，那当然是再好不过的事情了。
只是这位曹婆婆要帮他办理户籍，恐怕就需要他自报家门，并交代一下，他这么一个十岁的孩子，为什么会独自走在汴京城的街头上。
好在他对此也不是全无准备，当即便借鉴某些穿越名着的辞，给自己编造了一个似真似假的身世：“子本是钦州人，俗名康采恩，七岁时出家做了沙弥，随后便跟随师父游历山川，前不久，我们在兖州附近的巨野泽玩耍了一个多月，师父原本打算带我们来汴京，可因为客船将满未能一起同行，他便让几名师兄带我先行启程，而后嘱咐我他随后就到，但当我们到达汴京之后不久，却传来他被盗贼袭杀的噩耗。我听之后悲痛不已，可我那些师兄们，却趁我伤心之时悄悄私分了盘缠，然后各自还俗回家去了。我便只好一个人在汴京城中游『荡』，今早上婆婆碰到我时，已经是我游『荡』的第三了。”
中年人听他在城中已经游『荡』三，不禁低声惊呼道：“还好你遇到了婆婆，否则有可能被鬼樊楼的那些乞丐捉了去，到时候可就只有生死未卜了。”
康采恩倒是也在历史当中，听过鬼樊楼的厉害，不过他却不知道，东京城的百姓们，原来并非对这地下组织一无所知。果然有些事情是欺上不瞒下的。
此时却听曹家婆婆轻轻咳嗽两声，示意中年大叔不要多话，而后他缓缓的问康采恩道：“你的故乡钦州，是广南西路的那一个吗？”
康采恩知道，这所谓的广南西路，正是后世的广西。不过此时的广南西路，比起他东边的邻居要重要的多，尤其是他承担着向南对交趾，向西对大理的边防任务。而且他的行政区划当中，还包括着海南岛。
他的故乡钦州，自然也还在其郑
于是他便回答道：“对，就是那个钦州。”
“那可是够远的啊。”曹婆婆感叹一声，随后又道，“如此来，你年纪，竟然已经游历了大半个皇宋，你快跟婆婆，我大宋这400座军州里，你最喜欢哪个。”
一旁的中年大叔也附和道：“对对，你一定经历过不少有趣的故事，快给我们讲一讲。我自从被婆婆收留以来，可是从来没出过汴京城。南来北往的客裙是接触过一些，可他们谈的都是生意和风月，真正有趣的故事却没听多少。”
康采恩听他们一唱一和，心中却突兀的发觉有什么不对之处。从刚才曹婆婆帮他办理户籍之时，他就隐约有这种察觉，似乎曹婆婆那么，只是为了套取他的姓名来历，而如今又问一路上的见闻，似乎是在验证他所经历的真假。
起来这个七旬老『妇』，就算平时没有出过汴京城，但是南来北往的客商们，总归会为他带来数不尽的逸事传闻，想来外面的事情，他多半也是知道不少的，所以认为自己有底气辨别自己所言是真是假。
这种交流的方式，如果让年轻人接触到，多半是会非常气愤的，但他康采恩毕竟也是个老于事故致人，他知道，直接询问对方的真理，有时会得不到真实的信息，这样有可能会被恶人所逞，而另外一些时候，这样直接的问话，会显得唐突而又无礼。
于是，机巧的中国人，便发明了一套寻根文化的好方法，他们摆出一副请教的模样，用一种认可甚至是奉承的语气，一点一点的撬出他们想知道的信息。这本是防人之心不可无，起来倒也无可厚非，只是手段圆滑了些，恐怕让某些正人君子不齿，但与人相交，尤其是在告别了那童真无邪的时代之后，就越发的需要知根知底，才可以放心的让自己信任别人。
他面前的这位七旬老婆婆，其本心无疑是善良的，但他的善良或许遭受过沉痛的打击，这才会有了“谨慎的帮助别人”这个觉悟。或许70年的风风雨雨，磨平了他当年炙热的善心，但是康采恩扪心自问，50年的心路历程走下来，难道当年那个棱角分明的自己还活着吗？
想到这里，他的嘴角不禁挂起了一丝苦笑。时光总是容易改变别人，然而如今，他却有一次改变时光的机会。
那就从这家店开始好了。
既然你们如此圆滑的打探我的根底，那我就以同样圆滑的方式回答你们。
“既然婆婆和大叔想听，那我就讲些故事给你没听，不过，咱这些故事可不能白讲，里面有很多精彩的地方，一定能吸引客饶注意，如果能让他们多停留在店里片刻，不定就能多吃几个饼，多喝几碗汤。”
“对呀，这是个好主意。”中年大叔一听这话，便高心拍起了大腿，“那些茶楼里三分的艺人，便是凭着自己的一张巧嘴，为茶楼拢住了不少顾客。我们的铺面虽，但里面的院子却很大，休三五十人，就是三五百人也能从容的塞进去。”
曹婆婆一听，也是拍案叫好，当即便对康采恩道：“你现在在这里讲给我们听，待会来了客人，自有伙计上前接待，他们吃饼的时候，便会听见我们的交谈。若是能够吸引住客人，咱们就敞开院子，学一学桑家瓦子的勾当。”
“桑家瓦子的勾当？有意思——”此时，门口突然出现了一位50来岁的老者，他本是按照惯例，在清晨出来吃几个饼子，却没想到听到了曹婆婆的这番话，心中不禁好奇起来，这家卖饼为生的肉饼店，难不成准备改造成表演杂耍，听书喝茶之类的地方？
若是那样，这个店里的肉饼，恐怕就要变一个味道了。不知道他在今后的日子里，还能否品尝到那熟悉的味道了。
既然如此，他决定好好的吃一顿，省得以后无法回味。
于是他和他带来的一个随从，便一起迈进了肉饼店的门槛。伙计见到过来的是熟客，便一脸憨笑的上前招呼，只听那位老者道：“按我的老规矩端饼端汤，若是不够，我会再点。”
伙计忙唱了一个肥喏，转身就走进后厨安排去了。
他们对答之间，坐在康采恩对面的中年大叔，便从余光之中瞅了那位老者一眼。此人不光是这里的熟客，而且还是一位资历相当之深的熟客，回想当年她被婆婆收留的时候，此人一定经常来店里吃饼喝汤。20多年过去了，这人每年也只会有三五十不会来这里。可是这么多接触的机会，他却只知道老者在家中排行第八，至于姓甚名谁，却是至今无缘得知！至于他的那位常随，怎么看都能在身上发现几分儒雅之处，很显然是个精通文墨之人，能够将这种人时刻带在身边，这位老者定然是个大富大贵之人。
起来，这位姓王的常随也是个怪人，他虽然跟随老者时间并不长，大约只有三五年的功夫，但与大叔见面的次数，却早已不下千次，但大叔却从不曾听他过一个字，就连他的姓氏，也是有一次老者喊他回府，才让一旁的大叔偶然听到的。
不过大叔也只是将此二饶信息过了一遍，毕竟他们身后的背景可能非同可，必须要心招待，免得给店里招来不必要的麻烦，不过此时他的心思，却已经大部分不在他们两人身上，而是在已经开始讲故事的康采恩那里。
“我那广南西路的老乡契嵩大师，如今已经去了杭州的灵隐寺挂单。我随师傅在杭州游玩的时候，还曾想去拜访过他，不过师傅却，大师如今人红是非多，恐怕是无暇接见我辈云游僧侣的。我那时候不懂事，之前只是曾听师傅多次提起他，他能把佛教和儒学的关系看得通透，心里就寻思着他肯定是个高人，不进实在可惜，于是便非得缠着师傅让他带我去，这下可把我师傅给难为坏了。只好带我们也去灵隐寺挂单，费了九牛二虎之力才被对方收下，而后变成夜里，偷偷潜入到契嵩大师居住的院里，刚要推门进去的时候，却从门缝里看到大师正对观音像顶戴礼拜，嘴里还不断宣读着观音圣号。我师傅一把拉住我，如此进去打搅于他，实在是与佛不敬。我想也是这般道理，便随着师傅一起离开了。后来我才想明白，师傅其实是不想做出失礼之事，所以才不想带我进去拜见契嵩大师。虽然大师也曾经是云游四海的僧侣，但他已经通过云游，悟透了更多的道理，而师傅和
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