皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白首不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！
庭院北墙再无琴音，但安静空气中，似乎有一熟悉女声，在念着《白头吟》，一字一句，不断浸透着伏泉心房，此心难安。
情不知所起，一往而深！
今日要去光禄勋官署，伏泉便直走向麾下诸将的院落，还未进去，就听到一连串的暴喝声及兵刃相击声，不禁失笑，这帮武夫吃饱了就会比拼吗？
一见伏泉到来，诸人纷纷停下，伏泉望之却是关羽与公孙瓒在对打，其他人除了赵苞、苏不韦不在，都在观望战况，此时公孙瓒衣袍已被划出几道破损，而关羽依旧捋着胡须老神在在的装逼，孰胜孰弱一眼便知。招呼了众人，等公孙瓒换了衣袍，便一起出门，直奔光禄勋官署而去。
当今光禄勋名曰袁滂，字公熙，陈国扶乐县人。若只看籍贯，也许旁人会以为其与汝南袁氏无联系，那便错了，其实两者联系甚大。
东汉开国功臣袁良有两子袁昌与袁璋，两人年龄差距很大，后小儿子袁璋从陈国阳夏县迁居到扶乐县，袁滂即为其后人，而大儿子袁昌则从陈国阳夏县迁居到汝南郡汝阳县，自袁安发迹，便形成着名的汝南袁氏。这时候，汝南袁氏可比陈国袁氏出名多了，当然若论长久，陈国袁氏后裔历仕魏晋、南北二朝，直至隋唐不衰，可比汝南袁氏后裔风光多了，而袁滂能得今天这般高位便与汝南袁氏脱不开关系。历史上两家后辈相交者甚多，袁滂之子袁涣便与袁术关系密切，后来汉末更是出仕于袁术。
光禄勋官署里，袁滂闻属下报赵苞、伏泉前来，脸色一变，未发一言。在场众人都是心思灵活之辈，联想自家上官与汝南袁氏的关系，立刻就知道袁滂为何如此，不过并未有人出声，毕竟两方都是他们惹不起的人物，还是不要多管闲事，免得引火烧身。
伏泉入了官署时，心中亦是忐忑不安，毕竟自己可是狠狠的将汝南袁氏外朝、中朝领袖，于朝堂折辱了一番，现今成为了袁滂部下，不求被重用，只要这位能如同其于朝堂表现一般便好了。
“拜见袁公！”众人见了袁滂行礼道。
袁滂看了眼面前赵苞、伏泉，以及其身后众人，脑中思索万千，终是起了身来道：“诸位皆乃大汉勇士，不需如此。”
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步摇：取其行步则动摇而名，是中国古代妇女的一种首饰。其制作多以黄金屈曲成龙凤等形，其上缀以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鸟兽花枝等，晶莹辉耀，与钗钿相混杂，簪于发上，材料主要有金、银、玉、玛瑙等。西汉时在西域地区有其雏形进而吸收创新而来，约在东汉时经燕传入辽西，后又向东传入高丽鲜半岛及日本。
《白头吟》是一首汉乐府民歌，属《相和歌辞》。
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