“哼。所谓内阁制，是那些国家元首本来就是虚位。而我们成立的政府，国家元首并不是虚位，那就不需要内阁制。”
陈其美眼睛直盯着宋教仁。
在张学文处理川湘滇黔鄂五省地方事物的时候，孙中山回到上海，开始召开同盟会内部会议。
陈其美非常不喜欢宋教仁，怎么看宋教仁都不舒服。陈其美手段是狠辣，但一直到现在并没有用在同样的同盟会同志的手上。正是因为如此，陈其美在外面的名声很不好，骂声很多。但同盟会内部都把陈其美当成是英雄。
不说别的。
本来江浙地区，甚至是上海地区，光复会才是老大。在这个地区光复会的影响力非常大，同盟会反而在这里非常弱势。这个倒不是光复会很厉害，而是光复会本身就是江浙地区的组织。
不仅仅都是江浙地区的文人，而且很多都是江浙地区的地主。因为光复会是江浙的组织，江浙那些实力派也都是支持光复会。
所以光复会在这里真是要钱有钱，要人有人。
可是因为有了陈其美，同盟会开始在江浙地区站稳脚跟，甚至发展越来越快。陈其美的沪军都督，本来也不是十拿九稳。因为上海光复，光复会的贡献不低于陈其美。甚至光复会的人，在起义那天晚上救了陈其美。但陈其美才不会管那些。
上海光复之后，陈其美利用自己在上海青帮当中的地位，把光复会的人一个又一个都挤出了上海，然后成为沪军都督。
而且一个小小的沪军都督还无法满足陈其美。
陈其美利用上海的特殊位置，开始往外发展。沪军都督的影响力已经是越过上海，在江浙地区也发展。要不是如此，同盟会在江浙地区真是连立脚之地都没有。
所以同盟会内部对于陈其美非常推崇。
陈其美也是这样认为。陈其美自认为自己是同盟会大功臣，因此陈其美就格外的不喜欢宋教仁。
吃里扒外。
作为同盟会大佬人物，却不为同盟会争夺利益。反而在上海和江浙的立宪派人，如张謇、赵凤昌、汤寿潜混在一起。竟然还附和章太炎他们的“革命军起，革命党消”的话，挖同盟会的墙角。
弄得江浙地区的立宪派，甚至光复会都开始吹捧宋教仁。
章太炎甚至是说如果选总统以功则黄兴，以才则宋教仁，以德则汪精卫。这里面汪精卫基本上排除，除了名声好听之外，什么都没有。黄兴性格有一些优柔寡断，而且他是绝对不会接受总统的位置。
因此实际上章太炎他们就是故意吹捧宋教仁的。
而宋教仁也是很享受这一点。听到孙中山回国，极力反对孙中山回国，更是极力反对孙中山当总统。可惜宋教仁虽然被很多江浙立宪派吹捧，但在同盟会内部却没有那样的威望。
同盟会内部的实力派反对宋教仁的比比皆是，那些手握大权的人，对于宋教仁更是不屑。因此在外面人人谈论宋教仁，报纸都在吹捧宋教仁。
可惜只要开同盟会会议，宋教仁就什么都不是。
而现在宋教仁提出内阁制，让陈其美更是勃然大怒。你开始让黄兴担任总统，现在孙中山担任总统，你就提出内阁制。
不就是你想当内阁总理。
在陈其美眼中，宋教仁比光复会的陶成章更可恶，比当初从同盟会离开的共进会，对于同盟会的伤害更大。不去弥合同盟会的问题，反而一直在分裂同盟会。
在孙中山和黄兴的中间，像个奸臣一样。
这里是上海。
孙中山回国之后，就驻留在上海。孙中山现在要做的就是统一党内的思想。孙中山马上要去南京，但去之前必须要统一同盟会的想法。
可是就在这一次的会议当中，宋教仁提出内阁制。
“对。”
同盟会当中看不惯宋教仁的大有人在。
陈其美说完之后，立马就有人接话。张静江，来自浙江的同盟会会员。这位也是同盟会内部地位不低的人，早年纳赀捐道台，曾随孙宝琦出使法国。孙中山在华南一带暴动的时候，张静江可是资助过孙中山的。
张静江的家族不用说。
巨富。
已经不能用大富来说，只能是用巨富来评价。
相比起西南富豪来说，江浙地区的富豪资产上是可以完爆西南富豪的。资产都是西南富豪的好几倍，十几倍。就如张静江的张家，资产号称是超过千万，包括张静江的外公家族也是资产号称超过千万的。
张静江的家族是南浔的家族。南浔有“四象八牛，七十二只小金狗”的谚语。民间传说一般以当时家财达千万两以上者称“象”，五百万两以上不足千万者称“牛”；一百万两以上不足五百万两者叫“狗”。张静江的家族和外公家族都属于南浔四象。
因为他们都是丝绸生意世家，家族积累了数不清楚的财富。
正是因为如此有钱，他才会大力支持孙中山。甚至后来被孙中山誉为是“革命圣人”。他是孙中山忠实信徒，非常赞同孙中山的总统制。在他眼中除了孙中山没有人能够成为中国的新总统。
“我们不需要虚位的国家元首。先生担任总统，众望所归。我们不需要内阁制。”
“我也赞成总统制。”
汪精卫在本人是比较软弱。
前段时间被人一阵吹捧，说论功看黄兴，论才看宋教仁，论德看汪精卫。本来是挺好的一个事情，毕竟汪精卫的名声很好听。
可是硬是把这个事情跟竞选总统联系在一起，汪精卫就不知所措。他可从来没有想过去竞选总统，而且他也知道自己没有任何的可能。汪精卫也不想得罪孙中山。
因此今天开会，他立马表示自己的态度。
其他在做的几个人都是点点头，支持总统制。对于他们来说，并不是很理解总统制和内阁制。不过当中有些人怀疑是，跟中国以前的君权和相权差不太多。
不管宋教仁在
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