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    第392章 城管在手天下我有 (第1/2页)

    第388章城管在手下我有

    贪污,是一个非常难以治理的问题。

    其实很好理解,为何贪污难治。用换位思考的方式,如果你是一个官,遇到亲戚来找你办事,你怎么办?

    按原则办?那就会被亲戚和朋友唾弃、孤立,甚至会冠上:“刻薄、寡恩、冷默、无情,假仁假义”的大帽子。

    冉明其实也头疼这个问题,也没有好的解决办法。

    唯一的处理方式,就是效仿雍正皇帝,不怕你贪,使用粘杆处特务组织,查清证据,然后抄家杀头,家产充公。

    像割韭菜一样,长一茬割一茬。

    冉明想了想道:“这个问题,孤考虑过,当地官员,他们没有接触过商务,以外行领导内行,这是行业大忌,往往也会好心办坏事。所以孤准备上书陛下在户部名下设立商务司,负责管理商税税收、处理商务纠纷、以及制定商业政策、统筹的安排商业规划!”

    其实,冉明的提议有点后世商务部和经贸委、发展办的缩影。

    毕竟在古代并没有重视商业,以南宋为例,南宋其实商业发展非常繁荣,以江南半壁江山,养活庞大的官僚机构还有大量军队。

    冉明的话和商饶提问,都有专门的书记员进行记录。冉明又接着道:“要组建商务司就少不了税丁、书吏、帮办、还有杂役。这都需要耗费大量的钱粮,不过,这样才能保证诸位的切实利益!”

    王成看着下面没有人举手,就第二个举手,问道:“殿下,这听政监,有何具体的权力、责任的义务?”

    “孤拟建听政监的有意,其实穿了也是为了诸位!”冉明解释道:“诸位也知道,下官员九成以上皆出身士族,这些士族出身的官员,根本就不会为国家谋利,他们所谋者无非是一家之私利矣!士族有贤才出现,不过更多的则是无非依靠祖辈余荫,混吃等死的庸碌无能之辈。但是诸位则不一样,诸位的财富和地位,都是依靠自己的努力,双脚不嫌路远、双手不怕劳累,一点一滴打拼出来的。受之则无愧于!”

    “门下省的职能就是辅助陛下治理国家的谏议机构,由于出身不同,诸位对自己的定位也肯定不一样。士族官员绝对会选择性的看不到他们欺压良善、疯狂压榨百姓。也同样看不到,被他们逼得妻离子散,衣食无着苦苦挣扎的贫困百姓!”冉明接着道:“人非圣贤,都有自己的追求。我想大家应该有自己的目标!”

    冉明非常隐讳的告诉在场的众人,当官都有自己的私念。

    他们都是大商贾,所拥有的财富,就算后代子孙一千年也用不完。

    钱财在他们心中不过一个数字,没有实际意义。即使财富变得没有太多意义,为何为求名,为自己子孙后代留下一个圣贤先祖?

    冉明提出以商贾参议国政,其实也是看上他们这一点。

    商人是贪婪的,他们因为有钱,反而对财富不怎么热衷。都有钱能鬼推磨,这是因人而夷。你能用钱逼比尔盖次和李超人改变原则吗?即使可以,代价也不是任何人可以付出的。

    就像刘原,他的财富至少有数十万金,足以轻易买下十数万倾良田。

    这样的人,你可以用钱收买他吗?就算能,代价也非常大。

    还有张询,最大的目标就是进入士兵绅阶层,扬眉吐气。

    他的财富不比刘原少多少,因为封了官,就想大干一把。

    商贾转而变身官员,他们的利益就变了,他们也是求利,却不是金钱财富之利,而是名利!冉明就诱导他们,为民请命,在执政时,与士族抗衡。

    这个时候商贾的力量会弱,可是他们一旦成长起来,就会将士族的影响压缩下来。

    商贾有足够的资源,他们有自己办的私学,教授的东西虽然不是儒家的高谈阔论,可是却是最务实的算学、统筹学、以及各种技术科学。这些人才,大多没有殷实的背景,也属于寒门之流,寒士对立,他们将会和寒门联合在一起,对抗士族。

    冉明是要消灭儒学,而是要改良儒学,至少要废黜立嫡以长,以嫡长为尊的恶习。要改变他们家国下的观念。以国为尊,以国为重,以国之利为先。

    第一届听政会在建康举行,冉明计划举行七,在这七内完成《商税法》草案,以及《知识产权保护法》、《专利技术法》、和商务司的框架。时间非常紧,短暂的午休之后,冉明就开始了下午的议案。

    


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