有了田地，还需要大量的农民，从何而来？
表面上看来，藓州地方凋零，人口稀少，不足以耕种。
想去外地拉人是不行，因为朝廷不允许，外地官府更不会同意，那会大家打架的，必须得从藓州地方找人口，挖掘潜力。
各地管户籍的官吏们把手一摊说：“没有，没人！”
户籍册子上是没人，商挺并不好糊弄，他深入民间私访，探查民情，工作做到家，很快就清楚了藓州其实隐藏了不少人口。
第一种是债务佃民，他们因为欠债而成为了佃民，不再是平民而被取消了民籍。
第二种则是豪强麾下有大量的隐藏人口，被他们控制住不入朝廷民籍。
第三种则是荒郊野人，由于逃避战乱，他们躲在荒野的深山老林、沼泽湿地里，以当时落后的环境，一出城就荒山野岭，这些人口并不少。
对于这些人口，民间是知道的，因为他们会与城里人交换物资，用土特产，山药、鸟兽肉等来换取食盐、工具、茶叶、药物等。
知道了这些情况后，商挺即行着手解决问题，收回人口。
对于沦为他人奴仆的民众，允许被赎身，没钱没关系，官府先行支付赎金，民众则为官府屯田，六年得以脱身。
或许有人说民众是从一个囚笼转到另一个囚笼？
不然，他们田地收成是有份的，收成用官牛的，其收获官六民四；用私牛的，对半分。
要是做别人家的佃民，那收成顶多糊口，荒年更要欠债，利滚利，利打利，永世没有翻身之机。
一些权豪不听命，商挺派出傲木格图强制执行，将这些民众从债主及豪强全部释放为良民，入屯田事。
对于城外野人，商挺双管齐下，一来收紧贸易通道，即扫荡对外贸易商户，不许他们出售物资给里人，二来派出当地族长长老及有德望的人去劝说野人回城，重新落藉。
诱之以利，回归每丁口即发铜钱五贯的安家费，去劝说成功的人每丁口赏二贯钱，说到做到！
他对于赏钱抓得很紧，以自己家丁和蒙人一起监督官吏发放赏钱，没有克扣，这钱一到位就好说了。
种种手段使出来，短短一个月即得上万丁口，当中不少是青壮劳动力，即组织他们屯田，先修建简易屋舍居住下来，向他们发放农具、种子，提供官牛。
把事情统统管起来，大事小事统统都要管，商挺披星戴月地干活，他一个三品的宣慰使高官，真正做到了007，为朝廷之事呕心沥血。
到了秋收，他上万人屯田，精心耕种田地三千余顷，一顷合一百亩，平均亩产一石，共得粮三十万石。（按宋制一石约合二百斤）
成效的确不小，比较一下，南宋绍定元年（公元1228年），史嵩之在襄阳经理屯田，组织人力多一些，积谷达六十八万石，结果史嵩之被视为能臣。
商挺人少，藓州土地亦不及襄阳肥沃，得此成果实属不易。
他向鞑廷上报好消息后，忽必烈看着他与众汉大臣的屯田报告，人人报捷，还有蒙部各部派兵前来中原助战，都令他喜上眉梢，同时也在发愁，可谓是喜忧参半吧！
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