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    第七十九章 帝王六术 (第2/2页)

为他生在皇家,身体收到玄魂孕养比较强健,恐怕当场就得折了脖子。

    这可是十斤巨力往头上压,哪个五岁的小娃受得了这个?

    孙国瑞戴的也勉勉强强,王冠往头上一定,脖子就被锁死了。

    低个头怕王冠掉,转个头怕闪了脖子,要多苦逼有多苦逼。

    当然,这王冠不是最苦逼的,最让孙国瑞苦逼的还是冕冠。

    他是藩王,冕冠用的九旒,就是前后个拉下来九道绳子,绳子上串着不知道用那种玉做的珠子。

    每条绳子上八颗,前后总计一百四十四颗玉珠,配合上冕冠的重量也有个五六斤重。

    虽然这东西没有王冠重,但可比王冠难带多了。

    那绳子挂啦的老长,都过了孙国瑞的下巴,只有他头部的动作不稳,玉珠哗哗的就往脸上招呼。

    孙国瑞都快被整出心里阴影了。

    他都这么惨了,死老头还一点同情心都没有,带着这么个玩意儿让他步行,还得保持两脚迈动的篇幅一致。

    一旦出了肉眼可见的偏差,戒尺呼的一下就打下来了。

    这还仅仅在是行的方面上。

    其他方面都跟这差不多,一旦出现失礼的地方老头真的是一点儿也不含糊。

    孙国瑞感觉,老头子对于礼术的地位看的很高,隐隐将其放在了六术中的首位。

    但他不能理解啊,这东西学了有什么用?

    能治国安邦?能开疆扩土?

    貌似都不行吧。

    难道说劳资睡觉的姿势能使国泰民安?劳资吃饭的姿势能使天下归心?

    做梦呢你!!!

    至于最后的算术,不出所料,并不是孙国瑞以为的数术。

    他讲究的是一种取舍之道。

    哪些没用的东西得舍弃,哪些有用的东西得割让,哪些没用的东西得留存,哪些有用的东西得利用。

    这一道,跟之前老头讲述的为君之道能够联系起来。

    就是教导君王怎么用莫须有的名义去掣肘底下的臣子,却让臣子依旧将君王奉作圣主明君。

    这个孙国瑞熟悉啊。

    大明,老歪脖子树,自挂东南枝,由检就深谙此道。

    要说甩黑锅,还有谁能比得上崇祯?

    只是这一个亡国之君,怎么也不够格让他去学吧。

    如果没有孙家祥,那孙国瑞可是要当秦皇汉武的人物,现在有了孙家祥,那怎么说也得当个刘禅或者那个柴什么的。

    就是陈桥兵变的另一位主角。

    不过孙国瑞可不想挨戒尺,所以只能....学吧,先把死老头应付过去,以后去了藩地还不是天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。


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