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    第一百零二章 天子 (第2/2页)

祭术,我军若想攻破湖阳,也不过多费一些手脚。”

    王辅臣解释道,一旁的福德轩也点了点头表示赞同。

    “天子祭术?城中有天子存在?”孙国瑞一脸震惊道,他就是即将成为天子的人,对天子祭术在了解不过。

    左春秋虽然严禁他修习玄术,但身为一方天子,若不会天子祭术恐怕连国家什么样的都不清不楚,又如何治理国家?

    天子祭术分为,卜,祈,告,闻四部分。

    卜,知天时更替,知风雨农兴,换句话来说就是身为天子,你会知道这个国家未来的走向。

    哪里会下雨,哪里会干旱,哪里有灾兽孕育,都能获得模模糊糊的感应。

    祈,负上苍之力,夺天地造化。

    意思是说天子能够借用天父的力量,扫荡国中邪祟,定国安邦。

    告,祭太平于天,彰功德于显。

    意思是说天子身为上天之子,拥有直接沟通天父的能力,将自身的功业禀明天父,类似于古代皇帝封禅一样。

    但与那些古代皇帝不同的是,天子能够明确得到天父的回应。

    当然,如果像某些人那些去跟天父说,“老天爷,我在位任用贤能,勤于政务,敌国来犯时我用谁谁谁成功打出了我国气势,让他们不敢轻动兵戈,与我们签下什么什么之盟,以后只用给点岁币布匹他们就不会在打我们了。”

    那样的话,天父很可能不会回应天子,大概率是被气死了。

    闻,揽山川于胸,观江河变化。

    意思是天子对自己国内的地理走向有一个明确的感知,他就是天玄版的定位导航,虽然不如北斗导航那样可以实时观测,但却对整个国家之内的地貌有个充分的了解。

    所以听闻湖阳城中祭起了天子祭术孙国瑞才会这般震惊。

    大梁是没有天之子的,即便大梁拥有诸多藩王,亲王,但他们都不是天子。

    梁帝代表着三分之一圣天,权力并不完整,怎么能容忍手底下的天子分分他的气运。

    更何况圣天作为最高天穹,对苍天之上,圣天之下的诸天拥有绝对的威慑力,又怎么会有天子敢在圣天的眼皮子底下搞事情?

    天父不得抽死他丫的。

    “殿下,湖阳城中虽然拥有上天之力,但卑职从不认为城中有天子存在。”福德轩接口回道。

    “王将军曾派人试探过禁术深浅,若城中拥有天子,那我大梁运势必会作出反应,卑职以为,城中的上天之力应是乱党偷窃而来,绝非天子呼唤。”

    “这样啊,那将军破不掉城中禁术吗?”

    “殿下,能破,但需多费一些手脚。”王辅臣连忙接话,“臣肯请殿下下令,让福指挥部从全权配合我军破城。”

    孙国瑞还没开口,福德轩便等不及开口道:

    “殿下,非是卑职不愿助王将军破城,城中天子祭术虽非天子呼唤,但那上天之力造不得假,我等肉体凡胎,直面上天之力恐怕凶多吉少。”

    说着说着,福德轩话锋一转,“但王将军部下侍从就不同了,他们未修习玄术,不会受到上天之力的影响,只需要攻入城中,拔除阵眼,城内上天之力自会消散,届时,我等才好帮助王将军平扶叛乱。”

    你一言,我一语,说的孙国瑞头都大了,不过眼下的情况孙国瑞总算搞清楚了。


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