“正如我先前所说，毒的概念其实非常广。传统上对毒的分类是根据能量的属性进行的，如果是冰属性就是寒毒，是火属性就是火毒。而实际上，这种所谓的毒并非是毒素导致，而是异种能量侵入体内，只是其表现与毒一致，侵蚀人体、剥夺生命力，因此才被划分为毒。
“现代对毒属性的划分则有所不同，众所周知，无论是麻痹、亢奋、侵蚀、迷醉、虚弱、眩晕、昏沉、迟缓、衰老、心悸，只要是对于人体的异常状态，不论对人体是否有害，或者说益处更多还是害处更多，尽皆可以划分到毒的概念之中。这些状态并非都是毒属性的能量所引起，譬如睡眠诅咒就能导致睡眠，而只要是能引起这些现象的，都可以划分为毒。
“从成因性划分，毒可以分为能量侵蚀、药物中毒、病毒致病等多种分类，从针对性来看，又有身体侵蚀、器官衰竭、神经紊乱等多种不同作用区域，从效果上又分为致死性、致残性、快传播性等不同种类。
“传统上认为，只有对身体造成损伤才算是中毒，然而实质上，毒素对人脑神经网络的侵蚀，可以影响到心理，这也算是一种毒。既然这样，那么对思想进行侵蚀、迷醉的文字、图像、音频等承载特定概念的信息，是否也可以称之为毒？譬如，一个人看了一些享受人生的理论，变得懒惰，这是否是对人的精神进行了侵蚀？
“正如我们之前提到的，魂师可以使用魂力施展在宇宙中广泛存在的魔法，而效果则取决于武魂与相应魔法属性的亲和度，我们也据此开发出了毒属性魔法。而如今，我们开发出了基于精神层面信息的魔法。
“众所周知，根据现代生理学、医学和心理学、精神学，灵魂是人的本质，它并非是意识海中的一团浆糊，而是对应完整人体的存在，是区分为多个部分的整体，外表上是人形的。
“人的灵魂分为不同的几个层面，最核心的是人的精神本质，它存在于灵魂抽象概念意义上的最深处，是灵识与神识的核心，是命运之线的起始。每一个人都拥有唯一的命运轨迹，哪怕是外表相同的克隆人，也无法拥有相同的命运，可以通过其精神本质进行区分、判别。
“精神本质具有的特质被称为灵性，它代表着人的超感，能够感应正常无法通过五感获知的信息，与占卜、预言、灵感、明悟、深度冥想等相关，而神级强者感悟法则之后，其会逐渐与灵性相结合，演化、升华，最终，当其能够执掌一种法则后，相应的法则会凝聚为权柄，烙印于灵性之中，使其自然升华成神性。
“精神本质融于灵识之中，灵识包括思维和心灵两个方面，前者包含了意识、理智、知识等方面，涉及推理、分析、思考、判断、认识、观察等理性因素，和人的左脑相关，后者包括了潜意识、人格、意志、情绪、回忆，与精神之海、集体潜意识海、梦境、心理暗示、催眠等心理学因素相关，和人的右脑相联系。
“灵识之力决定了灵魂的强度，也能潜移默化提升精神力，它与大脑及其映射空间，也就是精神之海相结合，在成神之后，灵魂蜕变为元神，灵识会与精神之海中的精神力相结合并产生升华，形成神识。
“最外层是灵魂体与身体结合的部分，它包括了行动力、习惯、五感、知觉、生命力、磁场等方面，与魂力、经脉、冥想等概念直接相关。如果能够掌握灵体视觉，也就是灵视，则能够直接据此看到魂师灵体的颜色，从而大体上判断其武魂的种类、魂力的等级等，这依据灵视能力的差异而在能力类别、程度上有所不同，这是通过灵识来完成的。
“而我们目前研究的魔法，主要集中于七种原罪，这在曾经的神界对应七位主神，与当前主流的七元素所对应的主神具有同等位格。既然七元素能够形成魔法，那么七原罪没道理不行。
“元素魔法师通过吸收与自身体质相亲和的元素来提升自我，而原罪魔法师也应吸收相应的原罪业力来进行提升，只要吸收的是力量的本质而非掺杂其上的精神意志与负面情绪，便不会被其影响堕落。
“同样的，早先我们所研究出的让魂师使用元素魔法的理论，同样适用于原罪魔法。大部分情况下，魔法的威力取决于精神力和魂力，尽管很多时候不如专精该魔法的魔法师，但也能在一定程度上提升战斗能力，尤其是应变能力。
“作为信息与心理特质层面的概念，原罪魔法在很多情况下能够做到元素魔法无法做到的事情，简单的如增幅与削弱，复杂的更是能涉及时间、灵魂等概念，剥夺目标的行动力、诱使对方背叛同伴等，但那样复杂的魔法并不容易创造。在直通原罪法则的同时，原罪魔法还可以为神级强者领悟其他法则打开通道，就像领悟元素法则时偶尔能牵涉到毁灭法则等高深法则一样。
“我们进一步的研究将集中在开发更多的原罪魔法以及其他种类的新型魔法上，譬如，既然元素魔法和原罪魔法以及自然魔法、生命魔法、亡灵魔法等都是能够通过咒语和符文引动的，那以类似的方式也许创造新的魔法体系，譬如情绪魔法、时间魔法、命运魔法。当然，魔法的创造不是那么简单的，尤其是这才刚起了个头，还有很多地方需要探索。”
王皓辰在讲台上进行着讲述，身后的魂导大屏幕也随之变化出不同的示意图。
今天是十贤人魂师论坛第五十七日，也是蔷薇女子学院的建校庆典，一年一度的蔷薇节。
作为十贤人中的毒素专家、魔法研究者，王皓辰受邀参与了由蔷薇女子学院主办的这一场学术会议。
虽说这一届十贤人魂师论
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