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    十七 (第2/2页)

的小镇上有一对开小吃店的夫妻,丈夫做粿条比较好吃,妻子擅长做馄饨面,平时其乐融融。可是那段时间据说他们竟然一个支持红方一个支持黄方,所以再去他家吃,竟然两人分了两个锅各做各的,各占半边门面。他们还会问,你是支持哪一方的?不支持我这一方就去那边吃去,我不做给你吃~颇有那么一回事。

    结果我等莫谈国事的人哪边都吃不了,可怜。

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    129.【身份】

    现在很多泰国游的团会安排去桂河大桥,但是个人不太喜欢那个地方,说白了,是有点怕去。

    总觉得那个地方戾气太重,阴灵太多,一去到那个地方就觉得压抑。尤其是看到远征军的纪念碑(华军碑),沉重得连话都不想说了。桂河大桥旁边有个博物馆,里面很直观地展示了桂河大桥历史,不远处还有个烈士陵园,里面的十字架排列得很触目惊心。但我觉得都没有那个远征军纪念碑来得让人郁闷。纪念碑上有首诗,《桂河怨》,网上应该有,去那里旅游过应该也能看到,内容我永远也不愿重复,想到就抑郁。每年日军投降那天,桂河大桥会有一场模拟当年日军炸桥的表演,那种灯光、音响、远远近近飞机的嗡嗡声,让人蒙着被子都不愿听。

    那时在泰北金三角地区认识了一个基督徒,很漂亮干练的一个女孩子,她是远征军后裔,至今没有合法的身份。空有一身本事和抱负,不能上正规学校、不能高考、不能有正规工作。她每天都在向上帝祷告:主啊,求您给我一个身份吧……每次看到她就觉得很伤心。当然远征军后裔留在泰国的很多,有钱的会去买一个身份,有两种渠道:一种是买一个死人的身份,以那个人身份来生活,这种会比较便宜;还有一种是想办法生造一个身份,这就比较难而且很贵。……可是那个女孩子两种都走不通,因为穷,而且丝毫没有发展出路,所以一切只能寄托于宗教。我们校董之一的郑先生本人就是远征军,一辈子摸爬滚打,终于得到了一个身份。快90岁了还在打理各项生意,开了22家福特连锁店,还做房地产和阴宅生意,不敢松懈,总有恐慌感。

    因为有个朋友在桂河大桥那边卖玉,所以去过挺多次。后来几次看到那里立起来一个巨大的菩萨像,但我觉得就算是菩萨,都没法消解那里的怨气。

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    130.【美女】

    一次我搭双条车去移民局续签证。双条车坐满人才开车,我旁边坐了个当地老太太,我们一起在等发车。

    这时,车下面走过一个穿着性感大学校服、肤色白皙的美女,面相有如力士香皂广告的模特一般,我都忍不住多看了几眼。

    老太太突然问我,刚刚走过去那个是人妖吧?

    我说,这个看不出啊。

    老太太说,不是人妖的话,哪里会有那么漂亮的女人?? ̄?? ̄??


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