大哭。
二人相识不久,但性格相投,共历甘苦,有如生死之交一般。景千重临终传功,可谓对鹿淮有恩,在鹿淮心里,景千重已和自己的祖父无异,此时见他仙去,不由得悲从中来,大放哀声。
哭了一场之后,鹿淮按照景千重遗愿,捡来干枯柴枝,在景千重遗体旁层层叠叠摆放好,捡起岳仲河掉下的那柄长剑,去割了一大蓬枯草,用以生火。
收拾好了,鹿淮忽而想到没有火源,一转头,见到地上的五具尸身,心念一动,便走到一人身边,在他怀里掏摸。不一会儿掏出一包东西,打开来看,是几块干粮,一些铜钱碎银子,还有一个纸包。打开纸包,正是火石、火镰、火绒。
鹿淮拿着火镰火石,打着了火,点燃枯草,接而点燃了景千重遗体旁的柴堆。没一会儿,火势起来,浓烟滚滚,将景千重遗体吞噬。
望着眼前火焰熊熊,鹿淮忽然心思缥缈,遐想当年景千重纵横西界、驰骋江湖的模样,彼时的他,跟眼前这衰朽老翁肯定是判若两人。但盛名再大,现在也不过是火里的一袭黑烟,荣辱一生,终归化作尘埃。
一想到这里,鹿淮不由得悲从中来。
不过多时,焚烧渐灭,鹿淮心下为难,不知道用什么来装景千重的骨灰。左右望望,又瞧见那些死尸了,迟疑一会儿,便走上前,把灵音子的道袍褪了下来,用道袍把景千重的骨灰包了一包,贴身背在身上。
正要离开,转头瞧见适才放火石火镰的那个包袱,银子铜钱正摊在上面。鹿淮心想自己要去东海之畔,道路上没有盘缠可不行,于是走上前去,把那包干粮和银钱都拿了。微一转念,在另外四具尸身上搜了搜,把那些人带的干粮银子也尽数拿了。
岳仲河身上的银子尤多,鹿淮正在清理,只见岳仲河怀里还有一个小瓶。
拿来一看,瓶身上贴着红纸签子,上写三个字。鹿淮识字不多,三个字中只认得一个“迷”字。打开瓶子一看,只见里面是白色药粉,微一推想,便知是迷药,当下盖好瓶盖,放进怀里。收拾妥当,鹿淮又捡起岳仲河的那把佩剑插在腰里,转身离开树林。
他一路往东,前往八荒台,这一路上每隔十里就有茶寮驿站,可供人饮食休息。鹿淮白天赶路,晚上却不住店,选一僻静之处,埋身入土,照着《坤德卷》上的功法修习内功。
按《坤德卷》所述,所谓借地势,便是将大地精华吸收入体,转化为自身真气,用以修习内功。先前在道观之时,景千重所教之法是把大地灵气传入锁孔,人身不过是传气的载体。而《坤德卷》则是教人怎样把大地的精华汲入己身,为我所用,就如树木花草吸收养分,开枝散叶,直至参天一般。
常人练功,纯是练气,进展缓慢,成就终归不易。这《坤德卷》是以大地精华代以人身修为,功效进度,胜于寻常者十倍。
大地灵气的发散,有时辰规律,依照十二地支排列,各有收放深浅。夜晚大地灵气涌动,修习练功,最有功效。鹿淮身在大地,吸收大地精华,依照景千重所教运转内息,把大地灵气与自身血脉融为一体,周天流转之后,甚为舒服受用。
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