德嘴角抿着笑，乐呵呵地轻拍着她后背安慰着：“鲁道夫偷偷潜入地牢，可你根本不在，我们找不到你在什么地方。现在我们可都是巫师，要躲避起来。等到我们发觉，赶到河边时，你已经在桥上了。”
雷格尔有点泛酸地道：“我们可是轮流值班，这三天根本没睡好，就等着你出教堂，就不能也抱抱我？”
“你就算了！”斯内德抱着程千寻笑着道：“你那么大的力气，轻轻一下就能把她骨头都勒断了。”
“喔，谢谢！”程千寻立即转身，扑到雷格尔胸前，含着激动的泪花感谢着。
雷格尔双手摊开，笑嘻嘻地看着斯内德，挑衅地抬了抬眉毛后，对着程千寻道：“不用客气，其实鲁道夫功劳最大。是他把你变到这里来的，只要他能看到的东西，都能变到跟前，就算是大活人。”
程千寻听后转过身，对着鲁道夫有点犹豫。
鲁道夫板着脸，淡淡地道：“不用客气，只是。。。”
“谢谢你！”程千寻破涕而笑地象朋友一般也上去拥抱住了鲁道夫，她没有被淘汰，没有死，应该感谢帮助她的所有人。
鲁道夫一愣，杀人都眼皮子不眨的他，反而有点拘束和不好意思了：“只是。。。嗯嗯，只是举手之劳而已。”
现在所有人都变成了抓住就烧死的恶魔仆人，大路是不能走了，只能往树林里穿，然后往更偏僻的地方去。
鲁道夫在前面领路，走到了一间可以说是山上森林里的小木屋里。
斯内德很快的生起了火，开始烧水。
“这里是哪里？”程千寻环顾了四周，这间木屋虽然小，但基本的生活用品都有。
“应该是领主打猎暂时居住的地方。”雷格尔往火中又添了些柴，让火跟旺一些：“这里很安全，非要得到领主的同意，才能到这里打猎。违反被抓住，是要处于重罚的！”
“那么这里领主又是谁？他就不管管眼前这些乌七八糟的事情？”程千寻想到那个被吊死的年轻女人，以及那些丑恶的面孔，就感到恶心。
“这里显然领主不知道怎么回事，暂时空缺，农民们正等着国王派新的领主过来。我们住的房子应该就是领主的，所以神父对我们还是比较客气的，以为是前领主或者和未来领主有什么关系。”雷格尔解释了起来，显然中世纪的黑暗比想象中的更加厉害：“中世纪的巴伐利亚其实还实行的是农奴制度，这些农民其实并不自由，他们种的地必须象领主纳税。领主得到税金后，三成上交给国王、二成捐给教会，剩余五成自己用。农民每周要帮领主种三天的地，后来索性领主就将土地全分了，收取农民三成的收成，加上其他税，几乎要占七成的收成。”
想到烂牙两眼放光地点着钱，大约出卖耶稣的犹大都没有表现出如此的可恶嘴脸。程千寻恨恨道：“但愿能派来个更贪婪的领主！”
“七成已经够多的了。”雷格尔解释道，听得人简直不敢想象：“这里种地还完全靠人工，中世纪用牛耕地，因是直接套粗绳，往往会把牛给勒死。所以女人到了春天需要下地耕地当畜生使唤。生产力极低，收成极差，剩下的麦子可能两个人都不够吃，如果有孩子还要多添张口。那些农民张开嘴牙齿都是黑的，一方面是不刷牙，另一方面是没吃的，只能啃青草，所以牙齿磨损严重。”
“喝口水，暖暖身体。”斯内德给了程千寻一杯水。
接下来大家听着雷格尔讲述中世纪的农民过得是什么样的生活，没吃没喝、收成不好没了吃的，捕鱼又不会，打猎又不允许，饿极了就吃草。在村里可能不时撞见扛不住剧痛而倒地抽筋、还会吐血、吐胆汁、喷白沫的病号。当时的人把这现象和神灵联系起来，敬畏地称作“圣安东尼之火”，不晓得那实际上是极象普通青草的麦角植物中毒所致。
程千寻简直是难以想象这样的日子怎么过的：“我们那里二千多年前就有耕地的犁，可这里还用女人。。。”
“顺便说一声！”雷格尔补充说明着：“这些农民用的都是木质工具，在庄园里，我们能用上铁质的工具是因为铁器基本只有贵族有钱能用。”
“木质？”程千寻和其他人都摇头了，怪不得中世纪的欧洲被认为是野蛮的，不洗澡、没吃的，真不知道这样的日子比起地狱来，哪个更难熬点！
接下来大家就开始询问程千寻在教堂里过得如何，程千寻就开始讲述了起来。大家听得很认真，这毕竟是真实的历史、或者说是最真实还原历史的故事。RS
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