许洛最为忧心的是教主的心态。不知是《葵花宝典》的功法问题，还是东方晟的个人经历作怪，亦或是两者皆有，教主的心态跟正常人偏差太大了。
她想让他多见识一些不一样的东西，看得多了，为人自然就豁达起来，对很多事情也就能站在不一样的角度去看，去理解。
江湖如同朝堂，实际上是一个很狭隘的范围。追名逐利，不外如是。幸好还有书，好的书籍是无数前人的积淀。
从《三字经》开始也是一种必然。浅显易懂又包罗万象的选择并不多，唯《三字经》包含三纲五常十义、五谷六畜七情、四书六经诸子并朝代更迭与勤学显亲事例。而且读了《三字经》，教主日后该怎么继续读，也就不需要她操心了，《三字经》里明明白白地标好了顺序，她只需要间或讲解一二，再起头教一下诗词便可。怎么教？黛玉怎么教香菱写诗，照着做便是。
说起来也是前世了，她对红楼之喜也因此而来。“香菱学诗”本是课本内容，她却品出些味道来，天真烂漫的年纪也学着香菱想作诗，倒是没能坚持下去，却买了本红楼反复看了三遍。
要许洛说，品诗作诗自然比四书五经有意思得多，只是她不能先教教主这个。且不说学完有趣的再学那枯燥些的会不会对教主的学习有妨碍，没有四书五经的积累，没有读史的感悟，教主便是技巧学到巅峰，又能作出什么样的诗来？深闺怨妇亦或是迷茫无知都不是她希望教主拥有的状态。诗言志，词言情。自古深闺怨气浓。别的诗人是借由怨妇抒发自己或不得志或离别亲之感伤，她怕教主见过这样的抒情便直接自比怨妇，抒发感伤了！
真是操不完的心！许洛心里蜜蜜地笑，看向一边似在心里描摹她针法的教主，想着他若是能一直做想做的事，说想说的话，不因情而伤，不以后而憾便好了！
“教主、小姐饭食准备好了。”依旧是兰蕊的声音打断了许洛的思绪。
“那就摆这儿吧！”许洛似不在意地吩咐，转头看向教主。
教主没有任何表示，自然地放下绣棚，在下人的服侍下洗了手，坐到圆桌边主位上，仿佛许洛代他做决定是理所应当的事。
已经坐上教主之位的东方晟没有感觉到许洛的试探？自然不是，只是对于许洛在他心里的那一份“特殊”做的一点点让步，一些些宽容。
没错，许洛对他而言是特殊的。她是京城的深闺女子，他是武林的神教教主。一个像是烟雨江南中夫子院中怯生生探出头的粉色桃花，不管有没有人注意，都是春日里极美的景；一个如同漆黑夜空下杀手手里脏兮兮剑鞘包裹着的利刃，除了剑刃，没有任何部分会被很好地照顾到。
她不像任何他
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